王安石说:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴盖用之与不用之谓也。”下列各项评述,符合引文内容与史实的是()
A.他认为任用贤才是国兴关键,他注重任人唯德
B.他认为社会治安是国兴关键,他加强保甲制度
C.他认为任用贤才是国兴关键,但变法用人不当
D.他认为社会治安是国兴关键,但变法只重经济
C、他认为任用贤才是国兴关键,但变法用人不当
A.他认为任用贤才是国兴关键,他注重任人唯德
B.他认为社会治安是国兴关键,他加强保甲制度
C.他认为任用贤才是国兴关键,但变法用人不当
D.他认为社会治安是国兴关键,但变法只重经济
C、他认为任用贤才是国兴关键,但变法用人不当
A.情不胜其(欲) 己所不(欲),勿施于人
B.人君(当)神器之重 安步以(当)车
C.思国之安者,必(积)其德义 (积)土成山,风雨兴焉
D.貌恭而不心(服) 甲兵不劳而天下(服)
A.义兴人谓为三横,而处尤剧 尤:尤其
B.实冀 三横唯余其 一冀:希望
C.次非攘 臂祛 衣攘:捋起(衣
D.余奚爱 焉 爱:喜欢
A.桑之落矣,其黄而陨:用了比和兴的手法意指女子的憔悴和被弃
B.于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽:用了赋的手法,桑葚是甜,但多吃易醉,爱情是美好的,但太痴情易上当
C.淇水汤汤,渐车帷裳:用了兴的手法,以淇水起兴,写出婚后的不幸
D.淇则有岸,隰则有泮:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头
A.虚心纳谏
B.关心民生
C.善于用人
D.勤于政事
A.能顺木之天,以致其性焉尔
B.其培欲平,其土欲故,其筑欲密
C.其莳也若子,其置也若弃
D.旦视而暮抚,己去而复顾
A.①积土成山,风雨兴焉 ②驽马十驾,功在不舍
B.①假舆马者,非利足也,而致千里 ②锲而舍之,朽木不折
C.①君子博学而日参省乎己 ②不积小流,无以成江海
D.①君子生非异也,善假于物也 ②锲而不舍,金石可镂
A.抵御西夏与辽的军事进攻
B.平息农民阶级的反抗斗争
C.加强禁军对地方的控制
D.增强同大地主、大官僚斗争的力量
A.文章的3-5段主要写了叶圣陶先生律己严的一面,6-8段主要写了叶圣陶先生待人宽的一面
B.第6段开头以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和‘己欲立而立人,己欲达而达人’,起到了承上启下的作用
C.第2段《左传》说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒,思想是这样,行为也是这样。有总结全文的作用
D.第3段开头凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动。领起6-8段写的小事