对《岳阳楼记》第一段文字的理解和分析,不正确的一项是()
A.这段文字简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘由
B.越明年的意思是到了第二年
C.政通人和,百废具兴写滕子京虽为谪守亦政绩显著
D.属予作文以记之中的予即范仲淹的朋友滕子京
D、属予作文以记之中的予即范仲淹的朋友滕子京
A.这段文字简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘由
B.越明年的意思是到了第二年
C.政通人和,百废具兴写滕子京虽为谪守亦政绩显著
D.属予作文以记之中的予即范仲淹的朋友滕子京
D、属予作文以记之中的予即范仲淹的朋友滕子京
A.文章第一段提出了论点世有伯乐,然后有千里马,强调了伯乐的重要性
B.造成千里马欲与常马等不可得的根本原因是食马者不知其能千里而食也
C.文章以马为喻,抒发了作者对封建统治者不能识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情
D.其真无马邪其真不知马也两句,表达了作者对没有人才以及没有发现人才的伯乐的感慨
A.第一段是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的观点,来宽解对方
B.从第二段看出,客听了苏轼的一番话后,转喜为悲,两人开怀畅饮
C.选段表现了苏轼豁达、超脱和随缘自适的精神状态和理性看待生活的人生态度
D.文章的结尾和开头照应,极写游赏之乐,至于忘怀得失、超然物外的境界
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景,即世外桃源
B.初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,就是桃花源
C.见渔人,乃大惊,问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚,寄托了作者的社会理想
A.本文虽名为记,但不以记叙重修岳阳楼之事为主,而是以描写洞庭湖的景象为主,描写景象是为了引出览物之情
B.文中的迁客骚人触景生情,因物(景)一暗一明而引发情一悲一喜。这是作者反对的以物喜,以己悲的情感态度
C.文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合,叙事扼要,写景生动,议论简明,衔接极其自然,抒发了作者强烈的悲喜之情
D.文中大量运用四言对偶句,如日星隐曜,山岳潜形沙鸥翔集,锦鳞游泳等,结构相同,整齐对称,增强了表达效果
A.文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证
B.荀子所讲的学,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养
C.荀子认为,人的先天条件是学的决定性因素,但也同样需要后天的努力
D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述
A.文章第一段先以世有伯乐,然后有千里马正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论
B.第2、3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因,作者对无知的食马者发出强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来,世上缺乏的人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人
A.使用小四号宋体字体,文字的行间距为1.5倍行距,段间距为0
B.小四号黑体字体加粗,单倍行距,段前、段后各空12磅
C.小三号黑体字体加粗,单倍行距,段前、段后各空18磅
D.小二号黑体字体加粗,单倍行距,段前、段后各空24磅,题序和标题之间以顿号隔开
E.小四号楷体字加粗