自传入中国以来,佛教与中华传统文化相互融合,佛教文化中的优秀价值取向已逐渐得到人们的广泛认同,成为建设社会主义核心价值体系必要的历史文化资源,在实现“中国梦”过程中发挥着凝聚力量的作用。这说明①佛教文化与社会主义核心价值体系在本质上是一致的②应辩证认识宗教,合理利用宗教文化资源③我国实行宗教信仰自由政策,倡导信仰佛教④发挥佛教文化的积极作用,有利于促进和谐社会建设(分值: )()
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
C、②④
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
C、②④
魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是()。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣
A.①②③
B.②③④
C.①④
D.②③
A、佛教传入中国后曾被称为“浮屠教”
B、山西悬空寺是一座儒释道三教合一的寺院
c、宋代将四书五经确定为唯一的科举考试内容
D.北魏拓跋焘确立了儒学的主体地位
A.佛教是中华传统文化的一部分
B.佛教对中华民族影响深远
C.佛教讲因果、讲轮回
D.佛教在中国的地位始终没有高于政治
秦汉时期中国传统文化的主要标志有()。①儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展②王充著《论衡》③基本形成以儒家为核心的传统文化模式④佛教的传入和道教的产生
A.①③
B.③④
C.①②④
D.①③④
A.要重点做好操作性转化和创造性发展,使之与现实文化相融相通
B.要认真汲取其中的思想精华和道德精髓
C.不能固步自封,闭上眼睛不看世界
D.以上说法都对
A.《中国诗词大会)节目受到中小学生喜爱,是因为其形式新颖,有文化内涵的原因
B.为振兴乡村经济,政府加快了乡村经济改革的速度,增加了乡村投资的规模和影响
C.坚定文化自信,要从青少年抓起。将中华优秀传统文化写进教材、让优秀传统文化走进课堂,从而激发学生的爱国热情,让中华优秀传统文化得以传承、延续
D.各个时期创美、立美、感美的审美教育应该相互结合,目的指向培育和提高少年的审美趣味和审美能力,增强学生的审美观念
A.85岁高龄的贝聿铭应邀回到苏州,主持苏州博物馆新馆的设计。对他来说,建造的过程就是一条虔诚的归乡路
B.网红书店利用漂亮的室内设计引来读者拍照打卡,是实体书店转型的结果;书店应思考如何让单纯打卡拍照的人被阅读的乐趣吸引,主动买书读书,这是书店传播知识应有的责任
C.从历史上的佛教东传、伊儒会通,到近代以来的西学东渐、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国,再到改革开放以来全方位对外开放。中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新
D.食无定味,适口为佳。美好语言的标准必须遵循两条:有效,悦耳。在人人想着创新的年代,自觉认知与坚守语言的底线,或许才能让我们的母语故乡变得更加美好