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下列对文学的理解不正确的一项是()
A.文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态
B.文学起源于人类生活
C.通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活
D.文学典型,是个别与一般相统一的艺术形象,是通过个别的艺术形象来反映生活的本质和规律的必要的文 学手段
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C、通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活
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A.文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态
B.文学起源于人类生活
C.通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活
D.文学典型,是个别与一般相统一的艺术形象,是通过个别的艺术形象来反映生活的本质和规律的必要的文 学手段
C、通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等,我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性,能给人带来精神愉悦,所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动,与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分,也是对全人类的文化贡献,需要文学在其传承中不断地再生产
A.因为文学大数据是在网络传播过程中产生的,所以需借助计算技术对其进行整理分析
B.以《人间喜剧》为例得出的现实主义文学理论观点对中国现实主义文学未必有适用价值
C.《生死场》是一部乡土小说,反映了中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识
D.任何个体都无法控制文学形式的传承和演变,即使是天才作家的传世经典也不会例外
A.中国古代海洋小说有漫长的历史,但从内容和品质上看,并不呈现鲜明的向前发展的特征
B.中国海洋小说最初的形式是神话叙事,其风格瑰丽、奇幻,体现了先民们对海洋的敬畏
C.海洋小说笔记体叙事以实际内容为主,其创作已经摆脱了神话叙事的影响
D.神道叙事继承神话叙事传统,是在人们对海洋有了科学理解之后进行的文学回归
A.文章按照中国古代海洋小说自身发展的轨迹,层层推进,条分缕析,论证思路清晰
B.文章以人们海洋意识的变化为事实基础,阐述了中国海洋小说三种叙事模式产生的历史背景
C.文章第四段援引明朝郑和七下西洋的事例,说明了人们对海洋认识的深化
D.文章举《山海经》《搜神记》《西游记》等例,意在说明人们对海洋的理解进入文学层面
A.文学的真实可以是生活中的不可能发生的事
B.文学的真实要再现生活中发生过的事
C.文学的真实可以是生活中发生过的事
D.文学的真实可以是生活中可能发生的事
A.《流浪地球》背景宏大,场景壮观,鲜明的英雄类型主题,又加上熟悉的中国元素的使用,因此得到观众的好评也在情理之中了
B.中国科幻文学趋热、电影创作水位提高等要素,使观众对中国科幻电影充满期待,电影《流浪地球》的热映就是这一需求的体现
C.创作者学会运用国际化表达,电影产业的国际化视野不断推进与扩大,就能实现中国电影的自我建构,自信挺立于世界
D.改革开放40年影视剧发展的现状告诉我们,以现实主义精神为指导创作的作品思想价值和艺术生命力更加恒久,才更易成为经典
A.课文按按时间顺序和地点转移来组织材料。其中任务的行踪是:渐近极点—到达极点—返回
B.本文是一篇文学味浓、抒情性强、描写生动形象、议论直截了当的传记
C.传记向来是为成功者书写功绩的,而茨威格却不给胜利者阿蒙森作传,偏偏充满激情地为英国的迟到者斯科特等人书写这悲壮的一幕,这是作者的疏忽之处
D.作者在文中向我们讲述了一连串令人难忘、撼人心魄的细节,使我们不得不对探险家们的精神肃然起敬
A.网络文学在迅速发展中,守正创新,目前已经形成完整的产业链条,成为新中国文学的重要组成部分
B.中国网络文学注重汲取传统文化的精髓,早期的网络文学作者就是在模仿文学经典中走进文学园地的
C.网络文学面临侵权盗版行为的侵害,损失严重,目前侵权盗版难题无法破解,网络文学发展遭受重创
D.材料一倡导网络文学要凸显时代性,材料二则倡导网络文学要开掘古典资源,二者针锋相对,观点迥然不同
A.文学经典,是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料
B.任意给经典文学作品加入所谓的时代元素,是对文学经典的曲解和歪曲
C.在文学经典中加进所谓的时代元素,就是篡改历史
D.文学经典经过的历史文化沉淀,形成了固有的思想艺术内涵,人们对其高度的共识 认同
A.文学经典,是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料
B.任意给经典文学作品加入所谓的时代元素,是对文学经典的曲解和歪曲
C.在文学经典中加进所谓的时代元素,就是篡改历史
D.文学经典经过漫长的历史文化沉淀,形成了固有的思想艺术内涵,人们对其有高度的共识和认同