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[单选题]
古代家训大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容。比如写出（）就写出了“夫君子之行静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 的著名家训。
A.诸葛亮
B.欧阳修
C.朱柏庐
D.曾国藩
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A.桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的大同社会的形象体现
B.便要还家，设酒杀鸡作食、余人各复延至其家表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的大同社会的形象体现
B.在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，他们发出的是山中方一日，世上已千年的时光易逝的感慨
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的大同社会的形象体现
B.在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是山中方一日，世上已千年的时光易逝
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的大同社会的形象的体现
B.在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们叹惋的主要是山中方一日，世上已千年的时光易逝
C.桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.《桃花源记》一文，作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满
B.《小石潭记》写于柳宗元被贬为永州司马之时，作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情
C.《核舟记》—文作者经过细致观察，准确把握了长不盈寸的雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序，描写了船的4个部分——船舱、船头、船尾、船背，表达了作者对艺术家王叔远高超技艺的赞叹
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，这些诗歌分为赋比兴三部分
A.《假如生活欺骗了你》作者普希金，俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《致大海》等，他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大
B.南宋科学家沈括的《梦溪笔谈》是一部笔记作品，共收录记述609条，内容涉及天文、历法、气象、地理、化学、物理、水利、建筑、医药、文学、艺术、军事、法律等诸多领域，在世界文化史上有着重要的地位
C.古代对人的称呼特别讲究，比如卿是古代君对臣的爱称，朋友、夫妇间也以卿为爱称。孤是古时王侯的自称
D.《木兰诗》中对镜帖花黄，花黄是古代妇女的一种面部装饰物，一般是未出阁女子的装饰，所以后来就有了黄花闺女之说
A.方山子并不是姓方名山子，而是姓陈名慥字季常，因为他所戴的帽子，帽顶呈方形高高耸起，很像古代方山冠遗留下来的样式，所以人们称他为方山子
B.方山子从小仰慕游侠朱家、郭解的人品，因此一心想当游侠来驰骋当世，但是始终没有机会，因而心灰意冷，晚年就隐居在光州、黄州一带，不再与世人交往了
C.本文字里行间流露出作者对方山子蔑视富贵的精神的赞扬，以及对他的隐居生活的向往，暗含作者怀才不遇的思想感情，与作者当时被贬官的心境是一致的
D.本文写游侠使人感到豪气逼人，写隐居让人觉得沉静如水，人物面貌毕肖神似，表现出作者描写人物形象的高超艺术
A.记和说都是古代文体。记可以记人和事、山川名胜、器物建筑等，写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情，属于散文的范畴，如《小石潭记》《桃花源记》等。说通常借某一事物说明道理，既可以说明、议论，也可用来抒发感情，有点像现代杂文的风格，如《爱莲说》《马说》
B.两文在思想感情上都体现了作者自身品格的高洁，但侧重点各有不同。甲文体现了作者陶渊明厌恶官场、辞官归隐的出世思想；乙文则表现了作者周敦颐在污浊的世间保持清白的操守和正直的品德
C.两文作者追求的都是出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚生活情操，但甲文上升到了黎民百姓的高度，写出了大众心中的美好生活环境，而乙文强调的是人格方面的高尚、纯洁
D.在写作手法上，甲文真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、民风淳朴的现实社会。乙文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子出淤泥而不染的美德
