下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()
A.文章以第二人称你起笔,概括抒发菊在小城中的风采和灵性。领起后文的菊之美
B.第四段引出小镇,以菊落南方小镇来设置悬念,为后文写菊花与小镇的相得益彰张本
C.第九段将小镇的前身与现状作对比,暗示菊为小城带来了富庶的生活和荣光
D.文章结尾直抒胸臆,表达了对菊花与小城相得益彰、和谐美好的生活的欣喜
D、文章结尾直抒胸臆,表达了对菊花与小城相得益彰、和谐美好的生活的欣喜
A.文章以第二人称你起笔,概括抒发菊在小城中的风采和灵性。领起后文的菊之美
B.第四段引出小镇,以菊落南方小镇来设置悬念,为后文写菊花与小镇的相得益彰张本
C.第九段将小镇的前身与现状作对比,暗示菊为小城带来了富庶的生活和荣光
D.文章结尾直抒胸臆,表达了对菊花与小城相得益彰、和谐美好的生活的欣喜
D、文章结尾直抒胸臆,表达了对菊花与小城相得益彰、和谐美好的生活的欣喜
A.文章开篇引述《菜根谭》中的句子,既引出敬畏一词,起到点题的作用,又明确了敬畏的含意,为下文做铺垫
B.文章写井冈山的竹子,既摹其形,又现其神,从两个方面表现井冈山的竹子带给作者的心灵震撼
C.和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人,此句用拟人的手法,写革命老人曾志魂归故里
D.文章以我的行踪为线索,具体叙述了我在井冈山学习的经历,抒写了我对井冈山独到的感受,形散而神不散
A.本文在布局谋篇上很有特点,层层深入,逐步揭示出巷子独特的内涵,引人入胜,发人深思
B.巷子宁静的像一池清水一样,让人感到时间好像都停止了,因为巷子里经年累月不变的是传统文化节日和民俗风情
C.巷子的特点狭长、弯曲,文章用比喻生动描述出巷子的复杂与遗世独立
D.文章最后用生动的比喻揭示巷子独特的魅力,以至于诗人、画家、哲学家都向往巷子生活
A.文章以木心是谁为标题,不仅设置悬念,激发读者的阅读兴趣,而且整篇文章正是以探索木心是谁为主要内容展开的
B.开头引用的《从前慢》片段,交代了作者探究木心是谁的缘起,引出下文,并与第三段木心是谁已然不是问题形成对比
C.作者在叙事中抒情,通过选取木心人生经历中的几个片段,来表现人物的性格、追求、品质等,蕴含作者的思想感情
D.文章结尾段说木心是谁,已经不再重要,表明作者对自己曾经好奇的木心已有了深刻的理解,其中隐含着对木心的钦佩之情
A.文章没有一开始就介绍官井村,而是先从库布其大沙漠与沙漠中的达拉特旗说起,让读者对官井村的生存环境有了全面认识
B.第④段画线句对绿洲初秋之景进行了细致描绘,其中绿洲上一条金色项链这一喻体的使用,表达了作者对沙漠的喜爱之情
C.作者巧妙运用数字,收效奇佳:一年,两年,三年,五年揭示柳树成长过程;一苗到万苗、万亩则显示了官井村三十年发生的巨变
D.从一苗变成辽阔的绿色原野,村民从活不下去变成人均收入2万元,表现了我国在治沙方面取得了举世瞩目的成绩,也暗含着坚持不懈、积少成多的哲理
A.文章按游览顺序,先写发现小石潭,然后描写水、石、树、鱼等潭中景物,再写小潭源流及潭中氛围,最后记录同游者,构思巧妙,结构完整
B.文中的心乐之的乐表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情;似与游者相乐之乐则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情
C.本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法:全石以为底是面,为坻,为屿,为嵁,为岩是点;影布石上是静,往来翕忽是动
D.凄神寒骨,悄怆幽邃这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点,也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境,是全文的点睛之笔
A.本文歌颂了母亲的伟大,母爱的纯洁与无私
B.伴地莲普通、平凡而又没理有用(能治病),正是母亲的形象
C.本文以伴地莲为线索,结构严密,开头三段介绍伴地莲,中间四段携母亲寻找伴地莲为我治病,最后三段写记忆中的伴地莲
D.本文语言华丽,色彩绚烂,如第二段对伴地莲花的描写,最能体现这种风格
A.文章采用移步换景与定点观察相结合的方法,到小石潭后,用定点观察的方法,由近及远,写出小石潭及周围景物的特点
B.第二段写游鱼,把日光、鱼影的动态描写和鱼的远逝往来的静态描写结合起来,深得动静之理,勾画了一副生动活泼的游鱼图
C.课文的写作顺序是:发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛
D.本文通过写小石潭的景物,抒发了作者在寂寞的处境中悲凉的心境
A.本文中孟子所阐述的主要思想是逆境造就人才
B.所谓生于忧患的道理,既适用于造就人才,也适用于治理国家
C.故天将降大任于是人也一句在结构上起承上启下的过渡作用,在本文中,是人特指文中列举的六位历史人物,他们历经磨难最终成就大业
D.本文典型地体现了孟子说理散文的特点,善用排比,句式长短错落,读来节奏感很强,非常有气势
A.两篇文章都是先概括介绍鹅的特点,再具体描写鹅
B.两篇文章都运用了拟人的修辞手法
C.两篇文章都运用了反语来表达对鹅的喜爱之情
D.两篇文章叙述语气一样,都带有嘲讽,表达作者对动物的厌恶之情