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A.检讨，职官名。宋有史馆检讨，掌修国史;明清时隶属翰林院，与修撰、编修同称为史官。
B.燕见，亦作“宴见”，指古代帝王退朝闲居时召见臣子，有别于“朝见”。
C.首辅，明洪武年间设置内阁，进入内阁的官员称为大学士，内阁大学士也可以被称为首辅。
D.驰传，指古代驿站用四匹中等马拉的车;驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来而设置的交通机构。
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A.“传”，即传车，古代驿站专供传递官府文书和军事情报的人或来往官员所乘坐的车马。
B.“宏辞”，即博学宏词，科举的名目，是考选进士及第者的科目，考中后授予官职。
C.“男”，爵位名，中国古代设公、侯、伯、子、男五等爵，男是第五等即最高等。
D.“节”，符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证。
A.推官，官名，唐朝始置，明代对推官职掌一般都说是“专掌刑名”，或者说“理刑名”。
B.荫子，指子弟承荫，荫，封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。
C.防秋，古代西北各游牧部落，往往趁秋高马肥时南侵。届时边军特加警卫，调兵防守
D.谥，古代帝王或大官死后评给的尊号，另外也有“称为”的意思，如“身死无名，谥为至愚”。
B.“沛公”指汉高祖刘邦，起兵于沛，故称“沛公”。公，对人物的敬辞，尊称男子。公，有时也指封建制度五等爵位中的最高爵位，这五等爵位依次是“公、侯、子、男、伯”。
C.“参乘”，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。
D.“禁中”，古时指帝王居住的皇宫之内，也说“禁内”。
A.乡试：明清两代每三年一次在各省省城(包括京城)举行的考试，因考期在八月，故又称为秋试、秋闱。
B.侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍奉君主、记事、记注起居，或处理其他事宜，即“入直”。
C.三木，桎、梏、拲合称“三木”，可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具，因为是木制的 所以称为三木，一般借指较轻的罪行。
D.对簿，指受审问。簿，狱辞的文书，相当于现在的诉状。在古代审讯时，依据状文核对事实，故称对簿。
A.“衔枚”是古代行军时，士卒口中衔着形状如筷子的器具，防止喧哗，以免被发觉。
B.“出”是指京官因获罪被贬谪到地方任职，如白居易《琵琶行》中“予出官二年”。
C.“布衣交”，指贫贱之交，也指有地位的人与平民的交往，布衣是古代平民的衣着。
D.“赙赠”是指封建时代，死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。
A.袭父职，是指儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。承袭者只能承袭比原有爵位低—级的爵位。世袭罔替即世袭次数无限、而且承袭原有爵位。
B.御史，官名，职掌弹劾百官，巡按州县，考察官吏。
C.廪饩，由官府提供的薪俸，一般按月供给。
D.世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。外刻其功，中镌其过。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
A.孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相关的，“稚”和“孺子”皆指幼小。
B.陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”，这就是后来“下榻”一词的由来。
C.文中的“三辅”指京畿地区，政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗”。
D.文中的“庐”指的是郭家房舍，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同。
A.使持节，魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。权力次之的有持节、假节。“节”是中国古代常用的信物，如《苏武传》中“杖汉节牧羊”。
B.歃血，指古代举行盟会时，微饮牲血，或含于口中，或涂于口旁，或涂抹于钟鼓之上，以示信守誓言的诚意，如违约背叛盟友，将遭神的制裁，命如此牲。
C.《周礼》是儒家经典，它与《仪礼》《礼记》合称“三礼”，对礼法、礼义作了权威的记载和解释，是古华夏民族礼乐文化的理论形态，对历代礼制影响深远。
D.宗室，即国君或皇帝的宗族，中国古代也称大宗的庙为宗室，通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列人宗室之列，历代就此规定不一。
A.麦库姆斯和肖在查普尔希尔调查之后正式提出的
B.该理论认为，媒介设置了受众议程
C.该理论认为，受众设置了媒介议程
D.李普曼的“两个世界”理论对议程设置的研究影响很大
A.“秦王购之金千斤”中的“金”指的是黄金，“千斤金”的意思是一千斤黄金，这也能看出秦王对樊无期的痛恨之深。“金”指黄金也有其他的例子，比如《老子•九章》中的“金玉满堂”指的就是黄金。
B.我们常说某人“五音不全”，这里的“五音”有一种说法，指的是我国古代的五声音阶，即宫、商、角、徵、羽，如按音高顺序排列，相当于简谱中的1、2、3、5、6。
C.“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”指的是爵位，春秋时期有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
D.《触龙说赵太后》中的齐国“必以长安君为质”的质，指的是古代派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等出身贵族的人。秦始皇的父亲、战国燕太子丹等都曾经做过人质。
A.《春秋》是我国第一部编年体史书。“春秋”原是先秦时代各国史书的通称，后来仅有鲁国的《春秋》传世，便成为专称。相传经过孔子整理、修订，成为儒家重要的“六经”之一。
B.《左传》原名《左氏春秋》，比较忠实而详细地记述了春秋时期(前722-前467)250年间周王室及各诸侯国的政治、军事、外交和文化方面的历史，是中国第一部大规模的叙事性作品。
C.《战国策》，是战国时期游说之士、纵横家的策谋和传说的汇编，刘向是它的校订者和最后编订者。按照年代的方式汇集了继春秋以后，下至秦吞六国约240年间(前460-前221)，当时谋臣策士的活动和他们游说的种种谋策，是战国时代纵横家的言行总集。
D.《国语》是我国最早的一部国别体史书，共7万余字，分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国约515年间的历史人物的言论和史事。它长于记历史人物的谏言和对话，语言古朴，议论时的旁征博引，对话中的巧譬善喻，具有较强的说服力。
