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[主观题]

“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”出自著名的中国古代兵书《孙子兵法》。()

“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”出自著名的中国古代兵书《孙子兵法》。()

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第1题
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”出自著名的中国古代兵书《__》。

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第2题
兵家的安国全军之道:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不擦也()
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第3题
“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。”此语出自()

A.孔丘

B.孟柯

C.孙武

D.孙膑

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第4题
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”出自哪部兵法典籍?()

A.《孙子兵法》

B.《三十六计》

C.《武子遗书》

D.《吴子》

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第5题
墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字与这一主张相近的是()

A.天行有常,不为尧存,不为桀亡

B.兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之

C.明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师

D.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也

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第6题
兵者,国之大事,死生之地,()之道,不可不察也。
兵者,国之大事,死生之地,()之道,不可不察也。

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第7题
战争的目的和本质是什么()

A.死生之地,存亡之道

B.消灭敌人,保存自己

C.知彼知己,百战不殆

D.攻其不备,出其不意

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第8题
阅读下面一段文言短文回答10-12题六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。10.下列各组句子中加点的词,解释不正确的一项是()

A.六国互丧 互:交互。 盖失强援 盖:因为

B.思厥先祖父 先:对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌:讨厌

C.故不战而强弱胜负已判矣 判:分出,分清。 终继五国迁灭 迁:改变

D.后秦击赵者再 再:两次。 苟以天下之大 苟:如果

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第9题
阅读下面的文字,完成6~8题。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。对下列句子中单独列出词的解释,不正确的一项是()

A.盖失强援,不能独完  完:保全

B.然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 厌:通餍,满足

C.六国破灭,非兵不利 兵:士兵

D.六国互丧,率赂秦耶率:全都,一概

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第10题
“兵者,凶器也,战者危事;兵者,国之大事也;兵者,诡道也;兵者,文武也;兵者,礼义忠信也”。这体现了中国古代军事思想中战争论战争本质观的()的观点。

A.战争本质

B.战争起源

C.战争起因

D.战争态度

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