A.人道的核心是“仁”
B.人伦设计中的家族本位、血缘亲情构成道德人格的基础
C.仁、义、礼、智总是主体
D.以“修己安人”为模式,以“内圣外王”为目标,追求道德人格的建立和提升 E中国伦理的“人道”不但是为人之道,待人之道,而且是治人之道
A.“孝”
B.“忠”
C.“义”
D.“仁”
中国古代行政伦理思想非常丰富。下列对中国古代行政伦理内涵的概括,最为全面的是()。
A. 仁、义、勇、让、孝
B. 忠、信、廉、智、仁
C. 孝、慈、悌、敬、礼
D. 齐、圣、宽、明、义
A.仁、义、礼、智、信
B.宫、商、角、徵、羽
C.天、地、君、亲、师
D.麻、黍、稷、麦、菽
A.古代人称宫、商、角、徵、羽这五个从低到高排列的音级为五音
B.汉代开始将《诗经》《尚书》《礼记》《乐记》《春秋》称为五经
C.古代社稷坛所用的五色土是指青、赤、黄、白、紫五色的土
D.汉代董仲舒所说的五常指仁、义、礼、智、信五种道德范畴