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[单选题]

马克思说过:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切________的总和。

A.社会关系

B. 工作关系

C. 人际关系

D. 家庭关系

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A、社会关系

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第1题
马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断说明()

A.人的社会关系的总和决定了人的本质

B.社会属性是人的本质属性

C.自然属性是人的本质属性

D.认识人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠神的启示

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第2题
谁认为,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”()。

A.恩格斯

B.毛泽东

C.马克思

D.列宁

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第3题
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切________________________的
总和。

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第4题
马克思曾说:“社会不是以法律为基础,那是法学家的幻想。相反,法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的,由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现。而不是单个人的恣意横行。”根据这段话所表达的马克思主义法学原理,下列哪一选项是正确的?

A.强调法律以社会为基础。这是马克思主义法学与其他派别法学的根本区别、

B.法律在本质上是社会共同体意志的体现

C.在任何社会,利益需要实际上都是法律内容的决定性因素

D.特定时空下的特定国家的法律都是由一定的社会物质生活条件所决定的

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第5题
在马克思主义看来,人的本质在其现实性上是()。

A.单个人所应有的抽象物

B.有生命的自然存在

C.一切社会关系的总和

D.饥食渴饮,性欲生殖

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第6题
马克思认为,宗教是人的异化形式,宗教的本质就是人的本质,是“人创造了宗教,而不是宗教创造了
人”。()

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第7题
下列关于外交特权与豁免表述错误的是()

A.特权与豁免的含义,基本上是相似的,如果单讲外交特权,也就包括豁免在内

B.从本质上说,豁免也是特权,而大部分外交特权是属于豁免性质的

C.从某种意义上说,外交特权与豁免是国家管辖权的一种特殊表现形式

D.广义上的外交特权与豁免是指使馆及其人员在接受国为执行职务所享有的一切优惠权利和豁免

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第8题
英国著名经济学家罗宾逊说:“宣传成分是这一学科(指西方经济学——引者)所固有的,因为它们是关于政策的;假使不是这样,就会无人过问。假如你需要一门值得为其内在的吸引力而探索的学科,但对其结果并无任何目的,那你就不会来参加经济学讲座,你就会去,譬如说,研究纯粹数学或鸟类的活动。”你同意罗宾逊的说法吗?

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第9题
马克思曾经指出:“社会不是以法律为基础的,那是法学家的幻想,相反法律应该以社会为基础。
法律应该是社会共同的,由一定的物质生产方式所产生的利益和需要的表现,而不是单个人的恣意横行。”下列关于这句话的说法,正确的是哪一项?()

A.社会决定法律,法律完全依赖于社会,只是被动地适应社会的各种变化和发展

B.法律是社会实践长期积累的结果,社会是法律产生和发展的渊源

C.法律的变化、发展取决于社会的发展和变化,法律的变迁与社会发展的进程完全同步

D.法律作为一种社会现象和社会规范,与其他的社会规范之间的联系不大

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第10题
邓小平认为对外开放不是从外面附加给社会主义的,而是社会主义制度本身所固有的内在特性,社会主
义要发展就必须实行对外开放。()

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第11题
马克思认为,宗教是人的异化形式,宗教的本质是()。A人的本质B神C科学D教育

马克思认为,宗教是人的异化形式,宗教的本质是()。

A人的本质

B神

C科学

D教育

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