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[主观题]
生事（)，死事（)，生民之（)尽矣，死生之（)矣，孝子之事亲终矣。
生事()，死事()，生民之()尽矣，死生之()矣，孝子之事亲终矣。
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A.序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言
B.第二段先叙事，说的是人之相与之乐，本段即由此生发议论，从欣于所遇说到情随事迁，感慨系之，再到修短随化，终期于尽，最后归结为死生亦大矣
C.作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意
D.作者感慨时光易逝，往昔不再，人的生命的长短都由造化的安排，最后都会消失。所以作者才发出岂不痛哉的感叹
A.①⑧/②⑨/③⑦/④⑫/⑤⑪/⑥⑩
B.①⑩/②⑥/③⑦/④⑧/⑤⑫/⑨⑪
C.①⑥/③⑩/②⑦/④⑪/⑤⑧/⑨⑫
D.①③/②⑤/④⑨/⑥⑪/⑦⑫/⑧⑩
A、臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨
B、若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣
C、今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之
D、自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前
A.累迁起居郎 迁：调动官职
B.无舛冒者 舛：差错
C.戒人主不为非法 戒：戒律
D.其尽诚辅之 尽：竭尽
A.言既遂矣 遂：实现，顺遂 可以尽豫游之乐 豫：享受
B.且君尝为晋君赐矣 为：给予 臣死且不避，卮酒安足辞 辞：推辞，拒绝
C.逆强秦之欢 逆：顺从 日月忽其不淹兮 淹：停留
D.填然鼓之 填：敲击 暮去朝来颜色故 故：旧，老
A.皆瞋目，发尽上指冠 上 使使以闻大王 闻
B.乃朝服，设九宾 朝服 群臣怪之 怪
C.箕踞以骂曰 箕 吾得兄事之 兄
D.既东封郑 封 且君尝为晋君赐矣 赐
A.尝趋百里外（从）乡之先达执经叩问 臣（从）其计，大王亦幸赦臣
B.惑而不（从）师，其为惑也，终不解矣 （从）善如流
C.樊哙（从）良坐 弟走（从）军阿姨死
D.品其名位，犹不失下曹（从）事 可以便宜（从）事，何必禀我
A.【甲】文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势
B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求
D.见闻者无不流涕一句,描绘观者的反应,是为了表现他们的痛惜之情
