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[单选题]

魏晋南北朝时期,孝道思想逐步发展超越了忠君的思想,成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为()

A.为了维护士族门阀政治合理性的需要

B.孝道思想成为唯一主导思想

C.儒家思想开始成为传统文化主流思想

D.为维护君主专制制度的需要

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A、为了维护士族门阀政治合理性的需要

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第1题
魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为以下几个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期()

A.中国古代文化向多元化的格局发展

B.佛教文化传入中国并获得迅速发展

C.道家思想实现宗教化以后才被认可

D.少数民族的文化与汉文化相互吸收

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第2题
魏晋南北朝时期《竹林七贤砖画》描绘了“七贤”游于竹林之下,饮酒清谈,抚琴吟诗,过着纵情山水、放荡不羁的生活。这反映出()

A.士族阶层生活奢靡

B.门阀政治日益衰落

C.文人画与时代关联

D.主流思想受到冲击

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第3题
战国时期,人们发明了轮作制;魏晋南北朝时期,北方土地实行休耕制;宋代以后,人们广泛采用梯田耕作法。这些做法()

A.旨在减少土地水土流失状况

B.扩大了土地开垦面积

C.蕴含了人与自然和谐的思想

D.提高了土地利用强度

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第4题
魏晋南北朝时期的法律制度较秦汉时期有了较大发展,其中确立于这一时期并对后世影响较大的制度有:()

A.春秋决狱

B.准五服以制罪

C.八议

D.秋冬行刑

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第5题
魏晋南北朝时期,“大一统”思想深入人心。()
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第6题
魏晋南北朝时期的小说有了长足的发展,出现了志怪小说和轶事小说。前者最著名的是()的《搜神记》,后者的代表作是()的《世说新语》。
魏晋南北朝时期的小说有了长足的发展,出现了志怪小说和轶事小说。前者最著名的是()的《搜神记》,后者的代表作是()的《世说新语》。

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第7题
战国秦汉时期,北方一直是全国的经济重心,但是到了魏晋南北朝时期,中原经济区独占鳌头的局面不复存在了,原本落后的江南经济区获得了显著发展,使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期()

A.江南经济发展水平迅速超过北方

B.江南经济开发的新格局初步形成

C.中原经济区的优势地位不复存在

D.全国的经济重心开始转移到南方

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第8题
魏晋南北朝时期,有关北方地区的民族交融表述不符合史实的是()

A.北魏孝文帝改革促进了民族交融

B.从总体上看,民族隔阂不断扩大,民族关系趋于紧张

C.为中华民族的发展注入了新的活力

D.为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础

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第9题
魏晋南北朝时期,江南地区摆脱了原先落后停滞的状态,出现了“一岁或稔(丰收),则数郡忘饥”的局面,这反映了()

A.江南气候的温润

B.北方人口的南迁

C.南方经济的发展

D.淝水之战的胜利

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第10题
魏晋南北朝时期,佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣,但佛教徒主张佛法的“六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲,“释氏(释迦牟尼)之训,父慈子孝,兄爱弟敬,夫妻和柔。”这反映了()

A.传统价值观的变异

B.佛教成为主流思想

C.佛教思想的本土化

D.三教合流已经完成

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第11题

中国历史上利用凿窟造像进行宗教思想和教义宣传最为兴盛的时期是()。

A.魏晋南北朝

B.宋金

C.隋唐

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