《苦行》一文中,作者一直在用佛学经典《心经》鼓励自己坚持治疗,以下出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是()
A.启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。
B.医本活人,学之不精,反为夭折。
C.先知儒理,然后方知医理。
D.我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。
A.启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。
B.医本活人,学之不精,反为夭折。
C.先知儒理,然后方知医理。
D.我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。
A.文章第二段的潭中之鱼的乐,反映了作者醉情山水、流连忘返的心境
B.文章着力渲染凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,表达了作者被贬的抑郁忧伤之情
C.文中的小石潭是一个人迹罕至的地方,从伐竹取道就可以看出
D.本文前面写心乐之,后面又写悄怆幽邃,一乐一忧形成对比
A.文章第二段的潭中之鱼的乐,是作者因为鱼儿的活泼可爱产生的喜悦之情
B.文章着力渲染凄神寒骨,俏怆幽邃的气氛,表达了作者被贬的抑郁忧伤之情
C.文中的小石潭是一个人迹罕至的地方,从伐竹取道、鱼儿的俶尔远逝就知道
D.本文前面写心乐之,后面又写俏怆幽邃,一乐一忧形成对比
A.文章着力渲染凄神寒骨,俏怆幽邃的气氛,表达了作者被贬的抑郁忧伤之情
B.文中的小石潭是一个人迹罕至的地方,从伐竹取道、鱼儿的俶尔远逝就知道
C.文章第二段的潭中之鱼的乐,是作者观赏景物产生的喜悦之情的写照
D.本文前面写心乐之,后面又写俏怆幽邃,一乐一忧形成对比
A.文章第二段的潭中之鱼的乐,是作者观赏景物产生的喜悦之情的写照
B.文章着力渲染凄神寒骨,俏怆幽邃的气氛,表达了作者被贬的抑郁忧伤之情
C.文中的小石潭是一个人迹罕至的地方,从伐竹取道、鱼儿的俶尔远逝就知道
D.本文前面写心乐之,后面又写悄怆幽邃,一乐一忧形成对比
A.文章第二段的潭中之鱼的乐,是作者观赏景物产生的喜悦之情的写照
B.文章着力渲染凄神寒骨,俏怆幽邃的气氛,表达了作者被贬的抑郁忧伤之情
C.文中的小石潭是一个人迹罕至的地方,从伐竹取道、鱼儿的俶尔远逝就知道
D.本文前面写心乐之,后面又写俏怆幽邃,一乐一忧形成对比
A.文章第二段的潭中之鱼的乐,运用了比喻的修辞手法写出了鱼的快乐
B.文章着力渲染凄神寒骨,俏怆幽邃的气氛,表达了作者被贬的抑郁忧伤之情
C.文中的小石潭是一个人迹罕至的地方,从伐竹取道、鱼儿的俶尔远逝就知道
D.本文前面写心乐之,后面又写悄怆幽邃,一乐一忧形成对比
A.文章第二段将一箪食,一豆羹与万钟作对比,既肯定舍生取义的行为,又批评见利忘义行为, 强调了人不能失去本心的观点
B.文章第一段的是心和第二段的本心都是指本来就有的羞恶廉耻之心
C.文章第1段,作者用拟人的方式引出舍生取义的观点,并分别从正面与反面加以阐明
D.孟子在文中使用排比的修辞手法,极大地增强了文章的气势,更好地阐述文章的观点