题目内容
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A.很多新兴国家抓住创新窗口，一定程度上实现了追赶和超越，不少老大帝国被远远甩在了后面
B.目前，中国的国之重器频频出现，大工程、大动作惊艳世界，主要是因为我国科技创新已经进入收获期
C.网购、高铁等技术能在中国蓬勃发展，很大程度上就在于这些技术创新满足和引领着人们日益增长的物质文化需求
D.一千年前，四大发明的问世奠定了中国在世界文明发展中的地位。今天，新四大发明充分表明中国正在赶超世界先进技术，建设科技强国的成色更足
答案
B、目前，中国的国之重器频频出现，大工程、大动作惊艳世界，主要是因为我国科技创新已经进入收获期
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D.根据文意，精神境界的达成应该经历直觉经验----概念固定——哲学思考的过程
A.公开性和公正性技术优势，使得区块链技术在多个领域均有广泛的应用价值
B.基于区块链技术的智能合约系统将为多种共享经济场景的实现提供可靠保障
C.若合法性、安全性等得到了切实的保障，区块链技术将会有更好的应用前景
D.任何完善的共识机制都不能同时解决安全性等问题，阻碍了区块链技术应用
A.民族文化的瑰宝诗词能得到新的应用及传播，就是因为其具有广泛的群众基础以及蓬勃的生命力
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A.文中对李清照三瘦词句的评点，可以成为我们判断其词作含蓄婉约风格特征的佐证
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A.传统壁画临摹有为历史而摹和为艺术而摹两种目的,前者更能培养壁画研究人才
B.当代研究者可以通过临摹壁画,探索临摹技法体系,以提高自己对壁画的理解感悟能力
C.运用数字技术可以解决传统临摹壁画作品因数量少、临摹耗时长等因素而难以走向大众的难题
D.从壁画艺术的传承与发扬的角度来看,机器复制和手工临摹各有优点和不足,均不可或缺
A.文章虽然主要探讨的是当下城市生存的焦虑问题，但社会转型升级给农村带来焦虑情绪也是不可避免的
B.建设具有地方意识地方性的城市文化,重建当代城市人的精神家园，可以从根源上解决城市焦虑问题
C.在管理过程中，管理者如果善于利用关系、氛围、情怀等文化因素,那么劳动者的焦虑情绪可能得到缓解
D.焦虑的解决本质在内因,归根结底需要回归到自身。所以，在当代社会中焦虑是不可能得到完全解决的
A.根据分子人类学的研究结果，生活在大约170万年前的元谋人并非中华民族的祖先，而是已经灭绝了的远古生物
B.文章在论证中两次提到礼，可见，作者认为礼是社会复杂化的结果，是中国文明起源的重要标志之一
C.尽管全球现代人的祖先都来自非洲，但与中国文明一样，其他各地的文明也都是自主发生的，而不是外来的
D.良渚文化尽管已经消亡，但它在后世文明中时有闪现，这说明中国文明具有延续性的特点，证明了文明的原生性
A.与儒家对琴艺相对严苛的道德要求不同，汉代道家更重视以情感表现的真诚为基础，推崇基于自然生活理想的琴道
B.就汉代赋予琴的功能而言，唯有以琴娱情代表它能带给人纯粹的审美体验
C.将艺术形式与追求精神自由结合是两汉至魏晋道家对琴艺发展的贡献
D.汉代道家对琴艺的影响虽小，但以它特有的清幽逸远、古朴淡雅的风格，醇化了中国文人数千年来的情感生活
A.在原创绘本的发展过程中，中国绘本最大的优势就是传统文化为它提供了丰富的资源
B.作者认为用水墨画的方式来表现中国古代神话，不仅展现了中国风，还能帮助中国绘本走向世界
C.在美食绘本中，无论是客观写实还是主观视角都体现了中国人对美食独特的美好情怀
D.优质的海外绘本进入大众视野，刺激了本土原创的萌发，促进中国画风在绘本中的运用
A.知音与创作者在精神层面上有着相互依赖的关系，接受者希望能成知音，创作者希望能有知音
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C.金庸的粉丝有敏锐的辨识力，所以他们能去芜存菁，使那些用全庸之名仿作的小说被淘汰
D.如果知音的生产力完全释放出来，知音不仅能够创作分析精辟的批评文本，也能创作其他类型的新文本
A.先贤们诗词中的忧国体现在为国奉献的义勇和担当上，忧民体现的是国与民在战争中的苦难
B.唐代涌现出了一大批杰出的诗人，共同开创了中国边塞诗词的巅峰时代，他们成就了无与伦比的盛世唐朝
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D.文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心
