宋王谓其相唐鞅曰:“寡人所杀戮者众矣,而群臣愈不畏,其故何也”唐鞅对曰:“王之所罪,尽不善者也。罪不善,善者故为不畏。王欲群臣畏也。不若无辨其善与不善而时罪之,若此则群臣畏矣。”居无几何,宋君杀唐鞅。唐鞅之对也,不若无对()
A.19其故何也句中故的意思是
B.A原因
C.B所以
D.C原来
E.D故意
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E.D故意
A、19其故何也句中故的意思是
翻譯下列古文:
(一)管仲有病,桓公問之曰:“仲父之病病矣,可不諱云,至於大病,則寡人惡乎屬國而可?”管仲對曰:“公誰欲與?”公曰:“鮑叔牙。”曰:“不可。其爲人,絜廉善士也,其於不己若者不比之;又一聞人之過,終身不忘。使之治國,上且鉤乎君,下且逆乎民。其得罪於君也,將弗久矣。”公曰:“然则孰可?”對曰:“勿已,則隰朋可。其爲人也,上忘而下畔,愧不若黄帝而哀不己若者。以德分人謂之聖,以財分人謂之賢。以賢臨人,未有得人者也;以賢下人,未有不得人者也。其於國有不聞也,其於家有不見也。勿已,則隰朋可。”(《莊子·徐無鬼》)
(二)宋人有曹商者,爲宋王使秦。其往也,得車數乘;王說之,益車百乘。反於宋,见莊子日:“夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項黄馘者,商之所短也;一悟萬乘之主,而從車百乘者,商之所長也。”莊子曰:“秦王有病召醫,破癰潰痤者得車一乘,舐痔者得車五乘,所治愈下,得車愈多。子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!”(《莊子·列禦寇》)
A.尝奏一州县官,而敕不下 敕:皇帝的命令
B.而请一吏致阻 致:招致
C.不过是所请不当圣意 当:适合
D.王叱而遣之 遣:派遣
A.徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚
B.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受中赏;上书谏寡人者,受下赏
C.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣漠不畏王,四境之内莫不有求于王
D.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:我孰与城北徐公美其妻曰:徐公何能及君也,君美甚
A.周君患之 患:隐患
B.愿大王图之 图:考虑
C.入梁,必不出 入:送入
D.臣窃为大王忧之 窃:私下
A.惠子相梁 相:宰相
B.或谓惠子曰 或:有的人
C.于是鸱得腐鼠 于是:在这时
D.夫鹓鶵发于南海 发:出发
A.吾未识也 识:懂得
B.汝徒知其一 徒:只,仅
C.且置相 且:将要
D.富视其所与 与:和
A.举目有江河之异
B.无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
C.送孟浩然之广陵
D.友人惭,下车引之(《陈太丘与友期行》)
A.孰:我孰与城北徐公美/孰视之
B.私:宫妇左右无不私王/ 不宜偏私,使内外异法也
C.善:王曰:善。/ 是可谓善学者矣
D.者:群臣吏民能面刺寡人之过者/城北徐公,齐国之美丽者也
A.可远观而不可亵玩焉 有五谷之实而不有其名
B.牡丹之爱,宜乎众矣 苍颜白发,颓然乎其间者
C.命童子取土平之由此观之,王之蔽甚矣
D.后蓉复履其地,蹶然以惊 衣食所安,弗敢专也,必以分人
翻譯以下古文:
(一)趙宣子言韓獻子於靈公,以爲司馬。河曲之役,趙孟使人以其乘車干行,獻子執而戮之。衆咸曰:“韓厥必不没矣。其主朝升之,而暮戮其車,其誰安之!”宣子召而禮之曰:“吾聞事君者比而不黨。夫周以舉義,比也;舉以其私,黨也;夫軍事無犯,犯而不隱,義也。吾言女於君,懼女不能也。舉而不能,黨孰大焉!事君而黨,吾何以從政?吾故以是觀女。女勉之。苟從是行也,臨長晉國者,非女其誰?”皆告諸大夫日:“二三子可以賀我矣!吾舉厥也而中,吾乃,今知免於罪矣。”(《國語•晉語五》)
(二)靡笄之役,郤獻子見,公曰:“子之力也夫!”對曰:“克也以君命命三軍之士,三軍之士用命,克也何力之有焉?”范文子見,公曰:“子之力也夫!”對曰:“燮也受命於中軍,以命上軍之士,上軍之士用命,燮也何力之有焉?”樂武子見,公曰“子之力也夫!”對曰:“書也受命於上軍,以命下軍之士,下軍之士用命,書也何力之有焉?”(《國語•晉語五》)
(三)齊欲伐魏,魏使人謂淳于髡曰:“齊欲伐魏,能解魏患,唯先生也。敝邑有寶璧二雙,文馬二駟,請致之先生。”淳于髡曰:“諾。”入說齊王曰:“楚,齊之仇敵也;魏,齊之與國也,夫伐與國,使仇敵制其餘敝,名醜而實危,爲王弗取也。”齊王曰:“善!”乃不伐魏。客謂齊王曰:“淳于髡言不伐魏者,受魏之璧、馬也。”王以謂淳于髡曰:“聞先生受魏之璧、馬,有諸?”曰:“有之。”“然則先生之爲寡人計之,何如?”淳于髡曰:“伐魏之事便,魏雖刺髡,於王何益?若誠不便,魏雖封髡,於王何損?且夫王無伐與國之誹,魏無見亡之危,百姓無被兵之患,髡有璧、馬之寶,於王何傷乎?”(《戰國策•魏策三》)