A.一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权操之在己
B.尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐
C.我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任
D.答应人做一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼……
E.那仁人、志士的忧民忧国,那诸圣、诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐
A.叶圣陶,原名叶绍钩,是我国现代著名的作家、编辑家教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
B.《最苦与最乐》的作者是我国近代思想家学者康有为,本文选自他的代表作《
C.《爱莲说》的作者是北宋著名的哲学家周敦颐。本文主要运用衬托手法表现了作者的高洁情趣和追求
D.《陋室铭》中的铭原是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
A.第四段开头的翻过来看写出了第4、5段的内容承接了最苦的内容主旨,明确了最苦的段落中心
B.作者认为责任与快乐是成正比的
C.第五段具有强烈的逻辑关系,其中的内容可以概述为:只有是圣贤豪杰,才责任重大;虽然是终身之忧,但是也日日得到苦中真乐
D.第六段在1-5段的基础上进一步阐述,更加表明作者对最苦与最乐的观点
E.在文中,解除责任的意思是逃避责任;卸却责任的意思是尽了责任
A.《驿路梨花》作者是彭荆风,驿路在文中指过往行人所走的道路
B.铭,是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
C.《爱莲说》作者周敦颐,字茂叔,南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》
D.《最苦与最乐》由著名学者梁启超所写,字卓如,号任公,别号饮冰室主人
A.铭,是古代刻在器物上用来警诫他人或者称述功德的文字,后来成为一种文体
B.卖油翁孝亲敬老回忆鲁迅先生最苦与最乐孙权劝学的短语结构各不相同
C.《爱莲说》《登飞来峰》《贾生》《已亥杂诗(其五)》的作者都是宋代人
D.古人以山北水南为阴,山南水北为阳。如江阴在长江之南,衡阳在衡山之南
A.《最苦与最乐》作者梁启超,近代资产阶级改良主义者、学者,子卓如,号任公,别号饮冰室主人
B.叶圣陶,本名叶绍钧,代表作有长篇小说《倪焕之》 、童话集《稻草人》等
C.《老山界》中有不少篇幅写红军战士与瑶民攀谈的情节,这和课文的中心事件翻越老山界联系不大
D.《陋室铭》的作者是唐朝诗人刘禹锡。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德文字,后来成为一种文体
A.《驿路梨花》作者是彭荆风。这篇文章是按照倒叙的方式来组织材料的
B.叶圣陶,原名叶绍钧,作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
C.《最苦与最乐》是一篇议论文,作者梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,著作大多收入《饮冰室合集》
D.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是不用韵的
A.《叶圣陶先生二三事》文中作者用具体的典型事例进行记叙,以小见大,凸显出叶圣陶的待人厚,律己严的精神品德
B.《驿路梨花》全文从整体上按照时间的先后记述了我和老余从夕阳西下到第二天早上一连串的经历,采用了倒叙的记叙顺序
C.《最苦与最乐》由著名学者梁启超所写,他字卓如,号任公,别号饮冰室主人
D.铭,是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
A.人生若有苦痛,当然 没有比这个更加重的了
B.复兴端午,离不开对传统文化的发扬和传承
C.人生最大的痛苦在于是否背负了未来的责任
D.通过学习《最苦与最乐》,使我明白了只有尽责任才能得到真正的快乐
A.《最苦与最乐》选自《〈饮冰室合集集外文》,有改动
B.《最苦与最乐》的作者梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》
C.君子有终身之忧语出《孟子.离娄下》。意思是,君子有终身的忧虑
D.《最苦与最乐》是一篇哲理散文,作者从最苦和最乐两方面来谈人生的责任
A.课文第一段的中心句是人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任
B.课文第五段中引用了孟子和曾子的话,孟子的话引作论据,曾子的话引作论点
C.课文第五段中但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!句中的他指代的是仁人志士和诸圣诸佛
D.本文以最苦与最乐为题,而不以苦与乐为题,是因为本文是从最苦和最乐两个侧面来谈人要尽责任的道理,苦与乐与本文的主要内容尽责任关系不大,所以,不以苦与乐为题