伯牙“终身不复鼓琴”的原因是()
A.因为他已经把琴摔了,无琴可弹
B.因为他觉得世界上再也找不到知音了
C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴音的人了
D.因为他太悲伤了,每次弹琴都控制不住自己
B、因为他觉得世界上再也找不到知音了
A.因为他已经把琴摔了,无琴可弹
B.因为他觉得世界上再也找不到知音了
C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴音的人了
D.因为他太悲伤了,每次弹琴都控制不住自己
B、因为他觉得世界上再也找不到知音了
A.士为知己者用,女为悦己者容
B.盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴
C.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
D.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言
E.谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也
A.屈平之作《离骚》,盖自怨生也
B.盖锺子期死,伯牙终身不复鼓琴
C.前狼假寐,盖以诱敌
D.善始者实繁,克终者盖寡
古典名曲()取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。
A.《春江花月夜》
B.《梅花三弄》
C.《高山流水》
D.《广陵散》
A.伯牙/善(喜欢)鼓琴;钟子期/善(喜欢)听
B.使/弈秋/诲(后悔)/二人弈
C.我以(认为)日始出时/去(距离)人近;而/日中时/远也
A.在北京故宫博物馆现藏中,元代画家王振鹏的《伯牙鼓琴图》有对此场景的描述
B.子期端坐于石上抚琴,伯牙对坐聆听,构成了一副美好的"高山流水遇知音"的美好意境
C.1977年美国"航行者"宇宙飞船携带着的一张登上太空的金唱片中,《流水》作为唯一的一首中国乐曲被收录于其中
D.题为《高山流水》的琴曲,在唐代发展为《高山》和《流水》两首独立的琴曲