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[单选题]
下列关于道德和伦理的说法错误的：()。
A.道德侧重于个体的道德品质与修养
B.伦理侧重于社会的伦理关系与秩序
C.道德是由社会的经济基础决定的
D.道德集中关注人的行为和人的价值的道德领域
E.道德贯穿在社会生活的各个层面
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A.道德侧重于个体的道德品质与修养
B.伦理侧重于社会的伦理关系与秩序
C.道德是由社会的经济基础决定的
D.道德集中关注人的行为和人的价值的道德领域
E.道德贯穿在社会生活的各个层面
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A.目前大多数的国家、政府和研究者都对克隆人表示强烈的反对
B.国际社会及各国政府的制约是确保生物技术健康发展的必要条件
C.科学家与工程师的个人觉悟、道德情操、思想品德、献身科学的勇气及高尚的人文精神，都将对21世纪生物技术的发展起到极大的推动作用
D.科学家和科研工作者在进行生命研究时，特别是进行生物技术的实践过程中，时时都面临着道德选择
E.基因工程技术的产生与发展始终受到社会伦理层面的审视与质疑，其原因在于，除了自身的科学价值和经济价值之外，它总是与伦理与法律进行对阵
A.它是社会学研究者认同和遵循的研究伦理
B.它指研究人员在诠释资料时所保持的客观性，即确保对资料的诠释不受到个人感受的影响
C.它意味着研究人员有道德也有义务去客观呈现和分析资料，并接受由此得出的研究成果
D.在研究结果与研究者的价值观、现存理论或社会普遍接受的信仰有所冲突时，研究需要放弃研究结果
E.它是涂尔干在《自杀论》中提出的研究伦理
A.对于实验动物，科研人员应该有感恩之心、仁爱之心、惻隐之心。
B.现实的需求使得动物实验无法避免，实验中如何人道地对待实验动物，在科学研究和动物伤害之间寻求伦理上的平衡是很关键的问题。
C.实验动物被称为活的仪器，伦理学的发展赋予所有动物与人类相似的绝对道德权利生存权利、自由权利和不遭受折磨的权利。
D.国际上对待实验动物有3R原则，即减少、替代、优化。
A.重自然轻人伦的学术倾向
B.中国文化的总的特征是伦理型
C.强大的生命力和凝聚力
D.重实际求稳定的农业文化心态
E.以家族为本位的宗法集体主义文化
A.数字公民是现实社会中的个体在信息社会中的体现
B.数字公民能够安全地、合法地、符合道德规范地使用数字化信息和工具的人
C.数字公民是一个虚拟身份，所以进行侵权行为后现实社会中的个体无需承担责任
D.数字公民同样存在伦理、道德地约束
A.它产生于社会主义建设时期
B.它是对中国道德传统的继承和发展
C.它是马克思主义与中国革命，建设、改革的伟大实践产物相结合的产物
D.它是超越了传统道德局限而形成的一种崭新道德
A.科学具有强大的自主发展力量，既造福了人类社会，也有可能摧毁人类社会
B.科技伦理的目的是追求善，托德·莱肯所说的道德法则就是科技伦理
C.科学崇尚自由，而科技伦理既可约束这种自由，也可引导科学研究
D.人类认识的局限使未来可能出现不确定的状况，科学的发展会加大这种可能性
关于orphandisease药学实践者构成了道德和伦理的挑战涉及下列那些项目（)。
A.功利主义者认为，为一个不常见的病花费大量的资金是不道道德的
B.医学专家的义务就是用自己的专业知识开发新疗法
C.社会道德责任要求不能放弃那些不幸患上罕见而还未有有效治疗方法的病的人
D.社会道德责任要求有限的资金应花费在可预知的情况下才有意义
A.可以不遵守法律，甚至为了情理而逾越法律
B.要恪守社会伦理与法规的医言医行
C.应当基于医者诚信和尊重的医患沟通
D.要体现医护共情和关怀的医学照护
E.给予适宜患者身心和经济的医疗方案
A.医学美德论以医学品德、医学美德和医务人员为中心，研究和探讨医务人员应该成为什么样的人
B.生命神圣论认为人的生命具有最高的道德价值的伦理观，生命神圣不可侵犯
C.生命质量论是根据人的自然素质和后天贡献的优劣，而采取不同对待的伦理观
D.生命价值论是根据生命对自身和他人、社会的效用如何，而采取不同对待的伦理观
