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A.太子太傅，为古代辅佐天子的大臣。天子年幼或缺位时代理国务
B.《孝经》，阐述和宣扬孝道的儒家伦理经典，强调孝的天经地义
C.乞骸骨，古代年老臣子请求退职的婉辞，意为请求赐还自己的身体
D.乡党，古代五百户为党，一万二千五百户为乡。后来指家乡或同乡
答案
A、太子太傅，为古代辅佐天子的大臣。天子年幼或缺位时代理国务
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A.进士，中国古代科举考试中通过殿试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕，指交还官职，即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门
D.出，即京官到地方任职，也称外放、放外任，与地方官进朝廷任职的入相对
A.御史，作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯、官吏等
B.荒政，遇到灾荒时，朝廷制定的如何管理灾民的临时政策
C.生齿，古时以婴儿长出乳齿后才登入户籍，后用以指人口
D.幸臣，指被皇帝亲信、宠爱的臣子，也就是指得宠的臣子
A.湖南安抚，即湖南安抚使，宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句，词的别称，又叫曲子词，因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥，都是古代官员死后，根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史，二十四史之一，共计496卷，约500万字
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.迁是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意，则常用右迁一词
B.陛下原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称
C.贞观是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称
D.乞骸骨指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有致仕
A.高祖，庙号，一般用于朝代开创者，庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号
B.戎夷，文中泛指少数民族部落。其中戎常泛指东方的少数民族
C.景平，年号，古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法
D.兵部是古代六部之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜
A.江左，也叫江东,古时在地理上以东为左, 江左指长江上游地区
B.御，指上级对下级的治理，也是对帝王所作所为及所用物的敬称
C.金紫，即金印紫绶，唐宋后指金鱼袋及紫衣，因此借代贵官
D.禁近，禁中帝王身边，多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣
A.文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为文
B.匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证
A.大司马，汉武帝罢太尉置大司马，东汉初大司马为三公之首，掌管军事
B.节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀牦牛尾，古代使者出使时用作凭证
C.乞骸骨，官吏请求退职的说法，表示请求退职的还有移病致仕下车等
D.邑，旧时县的别称，古代帝王赐给诸侯、有功之臣的领地或食邑
