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对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称谥号的，如“汉武帝”，有称庙号的，如“唐太宗”，有称年号的，如“康熙（）
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是
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A.公主是古代帝王之女的称谓，始于战国。汉朝时规定，皇帝之女称公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的姑姑称大公主，后代沿此制
B.古代称公主的丈夫为 驸马。汉朝设驸马都尉的官职，掌管副车之马，原为近侍官的一种。魏晋以后，皇帝的女婿照例做这个官，简称驸马
C.著作郎是古代文官的一种，三国时始置，后在不同的朝代其名称和职责也有所区别。著作郎下有著作佐郎、校书郎、正字等官
D.吏部是古代六部之一，掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务，长官为吏部尚书，历代相沿不变
A.古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.称呼皇帝可以称其庙号，如太祖、太宗等，也可以称谥号，如汉成帝、晋武帝等，还可以称年号，如嘉靖皇帝、光绪皇帝等。
C.古代的御史原本是史官，后掌管弹劾、纠察官员的过失诸事，御史有权弹劾皇帝的过失。
D.丞相是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有的朝代不设丞相职位。
A.华山之阳是指华山的南面。古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴
B.至和元年是皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位一般都要改元，并以年号纪年
C.古人的名和字一般有联系，有同义反复的，如诸葛亮字孔明，亮和明相同；也有反义的，如孟轲字子舆，轲和舆相反
D.古人的称谓有讲究。直称姓名，用于自称、称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌、尊敬。还有称官爵名（如王安石又称王荆公），称籍贯（如康有为称康南海）
A.不惑之年指四十岁
B.古稀之年指六十岁
C.鲐背之年指九十岁
D.期颐之年指一百岁
A.谥号，是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括
B.谥号，分为三类。一是表扬性的，如经天纬地的人，就给谥号为文，布义行刚的人，就给谥号为景等。二是批判性的，比如给那些杀戳无辜的人，给他的谥号就用厉。三是表同情的。如恭仁短折的人，就给谥号哀
C.古代对人的称谓，有谦称、敬称、平称、贱称等。如平民就自称孤，臣子自称自己为臣，女子自称妾、这都是谦称
D.敬称，称君王为陛下；对已死的皇帝，就敬称他的庙号；称师长，敬称为夫子；称朋友、尊长，就称他为公
A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪
C.乙巳，古代用天干和地支一一相配来纪年
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，《归去来兮辞》文中帝乡不可期是指皇帝住的京城
A.太子是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期，天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子
B.古代人的称谓有多种分类，比如谦称敬称贱称等等，令尊是敬称对方的父亲，仆是古时男子贱称别人
C.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉，羽声则指声调激愤的音乐
D.九宾是古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿，例如文中的乃朝服，设九宾
A.字是在本名之处另取的和本名意思有某种关系的名字，字往往是名的补充或解释，古代常常以名为敬称，以字表示谦称
B.翰林在唐代是皇帝的文学侍从官，唐玄宗时期。翰林分为两种，一种是担当起起草诏书职责的翰林学士；一种是供职于翰林院无甚实权的翰林供奉
C.金陵就是今天的南京，与西安、洛阳、北京并称为中国四大古都，有六朝古都，十朝都会之称
D.黄老也称黄老学说，道教别称之一。黄指道教始祖黄帝；老指道教创始人老子，后世道教追奉他们为始祖
A.字，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬
B.忧此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，是为丁忧
C.召有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用
D.参知政事简称参政，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执
A.玺书，玺，即印，古代尊卑通用。秦汉以后，唯皇帝印称玺，玺书专指皇帝的诏书
B.社学，元明清时期官府设立的学校。以教化为主要任务，多设于当地的文庙
C.屯田，汉代以后，政府为取得军队给养或税粮，利用士兵和无地农民垦荒种地的制度
D.传，指驿站或驿站的马车。舍相如广成传中的传指马车
