题目内容
(请给出正确答案)
[单选题]
同样修持十善业,由于摄持的发心不同,所造的善因也会截然不同。如下描述依次是成为投生善趣之因; 成为佛果之因或者成为声闻独觉(即小乘)的因的修持心所摄持的正确排序为()(1)既不以出离心也不以菩提心为摄受 (2)以出离心为摄受 (3)以菩提心为摄受
A.(1)(2)(3)
B.(1)(3)(2)
C.(2)(3)(1)
D.(2)(1)(3)
答案
B、(1)(3)(2)
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A.(1)(2)(3)
B.(1)(3)(2)
C.(2)(3)(1)
D.(2)(1)(3)
B、(1)(3)(2)
A.观修无常,则断除罪业、行持善法则毫无困难
B.修无常时,了知到万法都是痛苦的本性,众生沉溺在轮回中非常可怜,从而生起无伪的慈悲心,那利益有情也不是难事
C.悲心的基础上,不断修持诸法实相,抉择一切都是空性、无我,很容易斩断常执,生起空性无我的境界,到那时清净迷乱也不会有困难
D.什么都不想,一直处于无念的境界中,恶缘自会消除
A.最初的发心可以祈祷自己健康长寿、家庭幸福、事业成功
B.行持善法的过程中,应当认认真真、一心一意地去做
C.行持善法的过程中,要做到三轮清净
D.最后为令善根蒸蒸日上,以回向来印持
A.利乐之源诸佛陀 ,修持正法而成就 ,亦依了知其行故,于此宣说佛子行
B.为利欲修菩萨道,依照经续论典义,诸圣者言而撰著,三十七颂佛子行
C.三有乐如草尖露,乃是瞬间坏灭法, 了知恒时无变法,希求解脱佛子行
D.以此善愿众有情,以胜世俗菩提心, 等同不住有寂边,大悲怙主观自在
E.不知道
A.发心
B.慈悲
C.修心修行
D.学佛人
E.常生善果
F.干净纯洁
A.墨子
B.董仲舒
C.朱熹
D.李贽