下列对秦长城的叙述不正确的一项是()
A.体现了古代劳动人民的智慧和创造性
B.它是抵御匈奴的城防
C.它西起嘉峪关,东到山海关
D.成为中华民族精神的象征
A.体现了古代劳动人民的智慧和创造性
B.它是抵御匈奴的城防
C.它西起嘉峪关,东到山海关
D.成为中华民族精神的象征
A.反映活动从混沌未分化向分化、专门化演变
B.反映活动从不随意性、被动性向随意性、主动性演变
C.从认识客体的内部现象向认识事物的外部本质演变
D.是对周围事物的态度从不稳定向稳定演变
A.侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。
B.《史记》中对刘邦有多种称呼:“汉王”“高帝”,作为汉朝开国皇帝,刘邦的庙号为“太祖”,谥号为“高皇帝”,称刘邦为汉王源于他曾被封为汉中之王。
C.古代表示官职变动的词语有很多,如表授予官职的“除、授、拜”等;表罢免、降职的“罢、谪”等;表提升官职的“拔、擢”等。
D.崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或大官死叫“薨”,称大夫死叫 “卒”,“卒”后为死亡的通称。
1.《都江堰》多次写到长城,对揭示都江堰的文化内涵来说,其主要作用是()
A.对比反衬
B.类比彰显
C.象征暗示
D.侧面烘托
2.《都江堰》中都都江堰的主要文化内涵是()
A.造福于民
B.大智大勇
C只知贡献
D.雄伟神圣
3.对文章的内容和写法的理解,不正确的一项是()
A. 作者开门见山,提出观点,以反衬的手法贬长城褒都江堰,满怀激情地赞美了都江堰的千古功绩。
B.开始不写都江堰在,而写长城,为下面更好地写都江堰作铺垫,因为二者有许多一致的地方。
C.本文在评述中国历史上的伟大工程时,融进了自己的文化认识和感受,抒写了自己独特的见解。
D.作者着眼于造福人民大众的角度.鲜明地提出了都江堰是中国历史上最激励人心的工程.字里行间洋溢着对都江堰的热爱和崇敬的感情.
A.是寡人之过也(寡人:诸侯的谦称,指寡德之人。)
B.晋侯、秦伯围郑(侯与伯都是爵位名称,春秋时期的五等爵位分别是王、公、侯、伯、子。)
C.乃朝服,设九宾(九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿。)
D.沛公居山东时(山东在文中指崤山以东,即函谷关以东地区,战国时六国之地。)
A.《战国策》是我国第一部国别体史书,作者是西汉的刘向,《烛之武退秦师》就选自此书。
B.《左传》相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,是先秦历史散文的典范。
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,作者司马迁,鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
D.《大卫•科波菲尔》是英国小说家查尔斯•狄更斯的代表作,小说包含了作家本人的许多生活事实。
A.“秦王购之金千斤”中的“金”指的是黄金,“千斤金”的意思是一千斤黄金,这也能看出秦王对樊无期的痛恨之深。“金”指黄金也有其他的例子,比如《老子•九章》中的“金玉满堂”指的就是黄金。
B.我们常说某人“五音不全”,这里的“五音”有一种说法,指的是我国古代的五声音阶,即宫、商、角、徵、羽,如按音高顺序排列,相当于简谱中的1、2、3、5、6。
C.“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”指的是爵位,春秋时期有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。
D.《触龙说赵太后》中的齐国“必以长安君为质”的质,指的是古代派往敌方或他国去的人质,多为王子或世子等出身贵族的人。秦始皇的父亲、战国燕太子丹等都曾经做过人质。