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关于少数民族民俗说法不正确的一项是()
A.泼水节是傣族的新年,是傣族最隆重的节日
B.那达慕大会是满族历史悠久的传统节日
C.丰收节是高山族最盛大的节日
D.彝族最隆重的传统节日是火把节
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C、丰收节是高山族最盛大的节日
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A.泼水节是傣族的新年,是傣族最隆重的节日
B.那达慕大会是满族历史悠久的传统节日
C.丰收节是高山族最盛大的节日
D.彝族最隆重的传统节日是火把节
C、丰收节是高山族最盛大的节日
A.冠又称加冠弱冠,指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废,但仍保留加冠已冠弱冠等说法
B.元昊,党项族,西夏的开国皇帝,在位时对北宋作战,连续夺得胜利,扩展、确立了西夏的疆域
C.既望,和苏轼的《赤壁赋》中一样,指农历的十五日
D.生祠是古代信仰民俗,指为活着的人建立祠庙,而加以奉祀
A.民族区域自治是我国的一项基本政治制度
B.其内容是在少数民族聚居地方建立民族自治区域,设立自治机关,行使自治权
C.体现国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神
D.是在十一届三中全会后逐步建立起来的
A.是在十一届三中全会以后逐步建立起来的
B.其内容是在少数民族聚居区建立自治地方,设立自治机关,行使自治权
C.体现民族平等、民族团结与共同发展繁荣的原则
D.民族区域自治是解决民族问题的基本政策,是我国的一项基本政治制度
A.元朝是我国历史上第一个由少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝
B.元朝的版图是我国历史上最大的
C.元朝的版图是我国历史上最小的
D.元朝的版图是我国历史上最小的
A.是我国的一项基本政治制度
B.在所有少数民族居住的地方实行
C.实施的前提是国家的统一领导
D.有利于保障少数民族的政治权利
A.古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水之北为阳。如华阳在华山之南,江阴在长江之南。
B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。
D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。
A.A国人在B国实施抢劫,8国可以根据属地管辖对之进行追诉
B.B国人在某外国实施危害A国的行为,B国对之追诉的根据是保护性管辖
C.C国人在D外国参与维和行动时屠杀D国一少数民族,其他国家可以根据普遍管辖权对之管辖
D.E国人在已国被人重伤致残,C国可以根据被动属人管辖对之进行管辖
A.文中初举明经的意思是起初通过明经科考试。明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以明经为名
B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄
C.弱冠便自誓不受亲友赠遗中弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称弱。冠,帽子,指代成年
D.授迁补擢是古代官职任免升降的术语,常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的,擢升是关于提升职务的,徙迁是关于调动职务的