下面哪个叙述是不正确的,反而会加剧人们对艾滋病的恐慌()A 如果没有体液这个中介物,如果双方
下面哪个叙述是不正确的,反而会加剧人们对艾滋病的恐慌()
A 如果没有体液这个中介物,如果双方都没有丝毫破损,那么艾滋病是不可能传播的
B 谁也不知道你周围的人是否是艾滋病毒感染者,所以不应该轻率发生性关系
C 艾滋病随处都可传染,染上就会死
D 正常的生活接触不会感染上艾滋病
下面哪个叙述是不正确的,反而会加剧人们对艾滋病的恐慌()
A 如果没有体液这个中介物,如果双方都没有丝毫破损,那么艾滋病是不可能传播的
B 谁也不知道你周围的人是否是艾滋病毒感染者,所以不应该轻率发生性关系
C 艾滋病随处都可传染,染上就会死
D 正常的生活接触不会感染上艾滋病
A.进一步突出了西部地区是极度缺水的
B.是为了表达了在西部地区的水质量差
C.更加突出了西部地区人们对水的珍惜
D.是为了后文表达祖孙俩的愤怒做铺垫
A.1950年前后,马鹿种群的年龄结构为衰退型
B.马鹿种群在恢复过程中,种内斗争逐渐加剧
C.捕猎前与捕猎行为停止后,马鹿种群的K值基本不变
D.马鹿种群数量变化说明生态系统具有自我调节能力
A.本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,而且从中悟出了天下事但知其一,不知其二者多矣,不可据理臆断的道理
B.本文善于在叙述中制造节奏波澜,平而不板。作者先写打捞石兽无果,再写讲学家的议论令众服为确论,谁知作者又引出了老河兵的又笑曰,谜底这才揭晓
C.文中,讲学家的笑,是笑寺僧不懂得推究物理;而老河兵的笑,则是笑讲学家既有理论知识,又有实践经验,却还是判断错误
D.文中,讲学家认为石兽应是湮于沙上,渐沉渐深耳;而老河兵则认为由于河水的冲激,又硬又重的石兽反而会溯流而上,应该到河的上游寻找
A.信息枝术推动了科枝的进步
B.信息技术对社会的影响都是积极的
C.信息技术改善了人们的生活与学习
D.信息技术可能危害人们的身心健康
A.指人们在内心活动过程中所产生的心理体验
B.人脑对客观事物与人的需要之间的关系的反映
C.人们在心理活动中,对客观事物的态度体验
D.人们在心理活动中,对客观世界的心理体验
A.禁止标志,含义是禁止人们某种不安全行为
B.警告标志,含义是提醒人们对周围环境或活动引起注意
C.指令标志,含义是强制人们必须做出某种动作或采用防范措施
D.提示标志,含义是提示人们不能做出某种行为