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[单选题]
之野。当时在凤翔做官的郑余庆移至凤翔夫子庙予以保护。经五代战乱,全部散失。入宋,凤翔太守司马池四处寻访,集得九鼓,至皇祐四年(公元1052年)找到另一鼓。北宋末年移至汴京保存,宋徽宗下令以金涂字,以示贵重。金兵攻占汴京,以为奇物,于天会六年(公元1128年)运至燕京(今北京市)。元代又散失于草野之中,后被国子助教成钧发现,由兵部派车运回国子监,这以后就一直保存在北京。到1933年,被运往南京,埋于地下。解放后访得,再运回北京。 ④关于石鼓文的时代,唐代张怀瓘等人以为周文王时物,韦应物等人以为周宣王时物,至南宋史学家郑樵始提出石鼓文为秦刻石:今人马衡以为秦穆公时物,郭沫若以为秦襄公时物,唐兰则考为秦献公十一年刻。可以认为,石鼓文是春秋时期秦国的石刻文字,是研究汉字发展和石刻艺术的重要文物之一。 14、下列说法不符合原文意思的一项是()
A.石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,它是我国最早的石刻文字
B.石鼓上刻的都是四言诗,内容为歌颂国君游猎的情况
C.石鼓文字体不同于金文,也不同于小篆,是由金文向小篆过渡的一种字体
D.石鼓文在汉字发展史上具有重要的研究价值,为历代学者所重视
答案
A、石鼓文的发现早于殷墟甲骨文,它是我国最早的石刻文字
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