下列关于孔子的说法中,正确的是()。
A.孔子的伦理思想可以概括为两个字:“仁”和“礼”
B.“仁”是主张“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”,落实到政治上是提倡“仁治”,孔子提倡“仁治”,反对苛政
C.“礼”是西周等级制度,孔子十分赞赏西周政治制度
D.孔子在政治上提倡“礼治”,要求君臣父子、亲疏贵贱都安分守己,不能超越
E.主张“人性善”,但认为后天环境会让一些人丧失善性,因此很强调成长教育
A.孔子的伦理思想可以概括为两个字:“仁”和“礼”
B.“仁”是主张“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”,落实到政治上是提倡“仁治”,孔子提倡“仁治”,反对苛政
C.“礼”是西周等级制度,孔子十分赞赏西周政治制度
D.孔子在政治上提倡“礼治”,要求君臣父子、亲疏贵贱都安分守己,不能超越
E.主张“人性善”,但认为后天环境会让一些人丧失善性,因此很强调成长教育
A.进化论为维新造势
B.孔子理论阐述变法的合理性
C.为百日维新的纲领
D.鼓励工商业自由竞争
下列关于《季氏将伐颛臾》一文的说法不正确的一项是()
A.孔子用“周任有言曰‘陈力就列不能者止’“”来驳斥冉有推卸责任的行为运用看演绎论证的方法
B.该段文字中作为论据的“且在邦域之中矣”属于历史材料
C.该段文字中所体现的孔子的政治主张是治国以礼、为政以德
D.该段文字用“危而不持颠而不扶”说理其所用的论证方法属于“用某些方面相同或相近事物类比”
A.孔子提倡
B.在教育对象上,不分贵贱贫富和种族,人人都可以入学接受教育
C.扩大了教育对象,满足了平民入学受教育的愿望,适应了社会发展的需要
D.学习是进入仕途的途径
A.《大学》原本是《礼记》中的一篇,宋代儒者将其单独抽出,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”
B.《大学》认为人应当务求圣贤之道,包括修身、齐家、治国等各方面的道理
C.《大学》认为做什么事都要先把握根本,“自天子以至于庶人,亦是借以修身为本”
D.《大学》的作者是是孔子的孙子子思
A.“性”是与身俱来的先天本质
B.“性”分为上、中、下三品
C.“性”的内涵主要包括仁、义、礼、智、信五德
D.“性”具体表现为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种情绪
A.俭是对自己劳动果实的珍惜。
B.“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,反映勤与俭的天然关系
C.孔子把“温、良、恭、俭、让”作为重要德目,强调勤俭戒奢
D.老子在《道德经》中提倡俭德为做人三宝之一
E.墨子提供“节用”、“节葬”
A.像流水一样的廉政,能滋润百姓的生活。
B.像石头一样的廉政,会伤害老百姓的利益,不可能长久。
C.晏子就是孔子提到的晏平仲。
D.孔子和晏子的这段对话,论述了怎样的廉政对百姓有益。