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第4题
主张“教育即生活”， “教育即生长”， “在做中学”观点的教育家是（） A．夸美纽斯B．卢梭C．
主张“教育即生活”， “教育即生长”， “在做中学”观点的教育家是（）
A．夸美纽斯
B．卢梭
C．赫尔巴特
D．杜威
第5题
魏晋时期的嵇康曾提出“()”的哲学人生观，并有“内和外见”的音乐见解，其中包涵了丰富而杰出的教育思想。嵇康还著有中国历史上一篇重要的音乐美学论文，即著名的《声无哀乐论》。在这篇论著中，他首先提出“声无哀乐”的基本观点，即音乐是客观存在的音响，哀乐是人们被触动以后产生的感情，两者并无因果关系。
魏晋时期的嵇康曾提出“（)”的哲学人生观，并有“内和外见”的音乐见解，其中包涵了丰富而杰出的教育思想。嵇康还著有中国历史上一篇重要的音乐美学论文，即著名的《声无哀乐论》。在这篇论著中，他首先提出“声无哀乐”的基本观点，即音乐是客观存在的音响，哀乐是人们被触动以后产生的感情，两者并无因果关系。
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第8题
西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有：()
西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有：（)
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A.古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。
B.18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。
C.康德对崇高问题做了深入细致的研究，他认为崇高的特征是“无形式”，即对象的形式无规律、无限制或无限大。
D.黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。
E.车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义，强调了崇高在客观事物本身，而不是观念或“无限“引起的。
第10题
钱穆先生在他的讲演中提出了一些对太平天国的看法：“他们对下层民众，想推行均田制度，粗浅一些的社会主义，大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的有力证据是（)。
A.定都天京
B.颁布《天朝田亩制度》
C.发动金田起义
D.提出《资政新篇》
第11题
我们党和国家十分重视国防教育。早在抗日战争时期，毛泽东就提出把国防教育作为抗日救国的“八大纲领”之一，他是在哪篇著作中提出这一观点的？()
A.《中国共产党在抗日时期的任务》
B.《反对日本进攻的方针、办法和前途》
C.《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》
D.《上海、太原失陷以后抗日战争形式和任务》
