斋醮是指()设坛祭祀的一种仪式,也称“法事”。A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教
斋醮是指()设坛祭祀的一种仪式,也称“法事”。
A.佛教
B.道教
C.基督教
D.伊斯兰教
斋醮是指()设坛祭祀的一种仪式,也称“法事”。
A.佛教
B.道教
C.基督教
D.伊斯兰教
A.署,文中指代理,暂任。文言文中,同样可以用来表示兼职或代理官职的词还有:兼、假、摄、领、行等
B.斋醮,也称斋醮科仪,是道教设坛祭祷的一种仪式。其中,按道教的理解,斋即斋戒、洁净,以示祈祷者的庄严和虔诚
C.崩,文中指世宗去世。古人言死有讳称,且有等级尊卑之别。比如,天子死曰崩,诸侯死曰薨,士大夫死曰不禄,士死曰 卒
D.万历,是明神宗的年号,也是明朝使用时间最长的年号。中国封建历史中,第一个被使用的年号是西汉汉武帝时的建元
根据以下内容,回答 20~22 题
道教经藏的总集是《(1) 》,道教的标志是“(2) ”,(3) 是道教设坛祭祀的一种仪式,也称道场、“法事”。
第 20 题 (1)空正确答案为_______。
道教设坛祭祷的一种法事,即供斋醮神。下列属于斋醮仪式的是()。
A.沐浴斋戒
B.筑坛设供
C.书表章
D.祷告神灵
A.驸马,驸马都尉的简称。原为汉代官名,三国时魏国的何晏以帝婿的身份授官驸马都尉,魏晋以后皇帝的女婿照例加此称号,省称驸马,后因以称帝婿
B.舅姑,古时除了指舅舅、姑姑外,还可指妻子的父母,亦可指丈夫的父母,即公婆
C.伉俪,指夫妻,亦谓女子嫁人为妻。古汉语和书信中把自己和配偶谦称为夫妇,对别的夫妻则称为伉俪
D.结缡,古代嫁女的一种仪式。女子临嫁,母亲给她结上佩巾。故结缡代指结婚。男子娶妻也称结缡
E.琴瑟,古时以琴瑟喻指夫妻。故丧妻称断弦,再娶称续弦,也称鸾胶再续
A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支,形成天干地支纪年法
B.冠族,指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族。如国子生皆冠族华胄
C.宾礼用于朝聘会同,是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式
D.少牢指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品,太牢则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品
A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的孩子
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪,后来也称鸡、鱼、猪为三牲,也指夏、商、周三代所用牺牲的总称
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时,两手放在额上,长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼,后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式