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子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,(),何以别乎?——《论语•为政》

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第1题
子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是?

A.教以孝,所以敬天下之为人父者也。

B.移风易俗,莫善于乐。

C.礼者,敬而已矣。

D.教以悌,所以敬天下之为人兄者也。

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第2题
用天之道,分地之利,谨身节用,以养____,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。

A.天地

B.父母

C.国家

D.天子

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第3题
子曰:“夫孝,天之()也,地之()也,民之()也。”

子曰:“夫孝,天之()也,地之()也,民之()也。”

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第4题
子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之___也。

A.行

B.利

C.义

D.责

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第5题
子曰:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。孝莫大于_____。严父莫大于配天,则周公其人也。

A.严父

B.顺

C. 敬

D.仁

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第6题
子夏问“孝”,子日:“色难。”该句“色”的意思是()。

A.颜色

B.脸色

C.心情

D.色欲

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第7题
子孝孙贤至乐无极求下联

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第8题
下列句子,属于用代词复指的宾语前置句的一句是()。

A.野语有之日:“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也

B.大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉

C.昭王南征而不复,寡人是问

D.是以仁之于让也,轻辞古之天子,难去今之县令者,薄厚之实异也

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第9题
《孝经》把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“()”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。

A.五刑之属三千,而罪莫大于不孝

B.为之棺椁衣衾而举之,陈其簠簋而哀戚之

C.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人

D.君子之教以孝也,非家至而日见之也

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第10题
“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?”是谁说的?

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.曾子

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