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第3题
钱穆在《中国文化导论》中提出：大体在孔子以前，那时的书籍，后世称之为“经书”；在孔子以后的书籍，后世称之为“子书”。这一变化反映了（）
A．传统礼乐制度逐渐没落B．新兴儒学对经学的冲击C．学术向平民阶层转移D．城市商品经济的兴起E．材料提及书籍与礼乐制度无关，故A项错误；经书本身就是儒家经典，故B项错误；孔子后称子书反映出经书经过孔子创办的私学传播，体现了春秋由学在官府到走向学在民间的状况，故C项正确；材料中书籍的称呼的变化与商品经济兴起无直接关联，故D项错误
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第4题
两周时期，国之大事，唯祀与戎。“祀”在城市布局上的表现为左祖右社，位于宫之前。“戎”在城市上的表现是宽大的城墙和双重城垣，位于中轴线附近的宫城……朝、寝前后毗邻……城北设立市。这表明两周时期（）
A.城市规划理论已初步形成
B.君主专制制度逐渐完善
C.私商兴起促进了经济发展
D.礼乐制度仍然受到推崇
第5题
《史记》记载:“平王立,东迁于洛邑,辟（避）戎寇。平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯（霸主）。”该材料说明东周时期①周天子威望下降②诸侯不再听从周天子命令③诸侯之间经常进行争霸战争④最终秦国完成国家统一（）
A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.②③
第8题
《孟子·告子下》中谈到：“管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”这一现象反映了春秋时期（）
A.察举制得以较好的推广
B.礼乐制度受到冲击
C.平民政治时代已经来临
D.士农工商地位平等
第10题
以下属于孔子思想的有（)
A.主张巩固国家政权、增强国家实力
B.以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨
C.积极入世，以礼乐治国
D.如果道不行于世，则安贫自守，过高雅、闲适的生活
