下列各句所运用的修辞手法,判断不正确的一项是()
A.尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。(排比)
B.难道美丽除了贞洁以外,还有什么更好的伴侣吗(反问)
C.谁料过去的繁华,变作今朝的泥土!(对比)
D.现在却眼看着他的高贵无上的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调。(比喻)
A、尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。(排比)
A.尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。(排比)
B.难道美丽除了贞洁以外,还有什么更好的伴侣吗(反问)
C.谁料过去的繁华,变作今朝的泥土!(对比)
D.现在却眼看着他的高贵无上的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调。(比喻)
A、尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。(排比)
A.比喻 引用 夸张 强调
B.比喻 夸张 比喻 反复
C.比喻 引用 比喻 反复
D.比喻 夸张 比喻 强调
A.霎时间,东西长安街成了喧腾的大海。(比喻)
B.这种文明的惩罚,有时候会叫你继续到两小时以上。(反语)
C.我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。(夸张)
D.老栓看看灯笼,已经熄了,按一按衣袋,硬硬的还在。(拟人)
A.①反复 ②顶真 ③排比 ④对偶
B.①复沓 ②对偶 ③复沓 ④互文
C.①复沓 ②顶真 ③排比 ④互文
D.①对偶 ②顶真 ③互文 ④对偶
A.他高兴得一蹦三尺高。(夸张))
B.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(拟人)
C.如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。(排比)
D.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(设问))
A.我在开花!它们在笑。我在开花!它们嚷嚷。(反复、拟人)
B.如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。(比喻)
C.他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讽刺战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。(排比)
D.我难道就没有应该责备自己的地方吗我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗(设问)
A.三杯吐然诺,五岳倒为轻。(五岳为轻运用了夸张的修辞手法,强调然诺之重,用来强调诚信比大山还重。)
B.江东子弟今虽在,肯与君王卷土来(此句用设问的修辞手法,道出了即使项羽真的能重返江东,卷土重来也是痴人说梦。)
C.知否知否应是绿肥红瘦。(绿和红用了借代的修辞手法,分别代替叶和花;肥和瘦用了比拟的修辞手法,写出了叶的茂盛和花的凋零。)
D.唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。(运用了拟人的修辞手法,将南风人格化,通过一系列动作描写,表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情,以及对南风恶作剧的亲切喜爱之情。)
A.儿童急走追黄蝶中走的意思是散步
B.《清平乐•村居》中的吴音是指姓吴的人说的话
C.乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景。该句没有运用修辞手法
D.世界历史上第一个试验利用火箭上天的是英国人
A.过去的日子如轻烟,被微风吹散了。(比喻)
B.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(拟人)
C.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(对偶)
A.胡须很打眼,好像浓墨写的隶体一字。(比喻)
B.朔气传金柝,寒光照铁衣。(对偶)
C.你不以我们的祖国有着这样的英雄而自豪吗(设问)
D.远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦。(拟人)
A.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(对偶)
B.你这样一个人玩耍,不也有点寂寞吗(设问)
C.皇帝每一天每一点钟都要换一套衣服,人们提到他的时候总是说:皇上在更衣室里。(夸张)
D.春月是一只青春鸟,驮着幽幽夜色,栖落在古城的檐角。(比喻)