首页 > 职业资格考试
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。 因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,说法正确的()。

A.老子认为“道”、“名”是不可言说的

B.老子认为被言说的“道"、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的

C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟"道"的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道"、“名”

答案
收藏

C、老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟"道"的本真

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常…”相关的问题
第1题
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一
点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”“名"是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”“名"并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名"是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名"虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是()。

A.老子认为“道”“名’’是不可言说的

B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的

C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”

点击查看答案
第2题
下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.忘言得意中的言不仅可指语言,还可指形象,意则可理解为本质、韵味

B.得意的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点

C.忘言得意论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由

D.忘言得意是中国传统哲学的重要思维方式之一,也是一种简约而深邃的义理之学

点击查看答案
第3题
下列句子中“因”字的意义和用法不同于其他三句的是()

A.至军中,具以沛公言报项王,因言曰

B.不如因善遇之

C.问其名,弗告;明亦因亡去

D.加之以师旅,因之以饥馑

点击查看答案
第4题
“不学诗,无以言”“不学礼,无以立”的古训是谁提出的?()

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.老子

点击查看答案
第5题
“诗言志”出自()。

A.《论语》

B.《尚书》

C.《庄子》

D.《老子》

点击查看答案
第6题
关于玄学表述正确的有()。

A.《老子》《庄子》《周易》合称为“三玄”

B.玄学的基本特征是崇尚“玄远”

C.玄学在预言论辩上表现为“玄言”、“清谈”

D.玄学探讨“有无”“本末”“体用”“言意”“动静”及“自然”与“名教”等范畴

点击查看答案
第7题
莫言的高密东北乡开山之作《秋水》篇名得自()的同名散文。

A.老子

B.孟子

C.庄子

D.孔子

点击查看答案
第8题
老子言道德之义五千言,遂有道家经典。在《道藏》中,该书又被称为()。

A.《道经》

B.《德经》

C.《道德真经》

D.《南华真经》

点击查看答案
第9题
孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为:“立言,谓言得其要,理足可传”,具体可理解为()

A.像周公、孔子,成为社会的道德楷模,可谓“立言”

B.像卫青、霍去病,建立军功,为保卫国家尽一份力量,可谓“立言”

C.像司马迁、顾炎武,著书言说,用学术影响社会,可谓“立言”

D.像魏征、狄仁杰,敢于直谏,心忧社稷之人,可谓“立言”

点击查看答案
第10题
孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为:“立言,谓言得其要,理足可传。”具体可理解为()

A.像周公、孔子,成为社会的道德楷模,可谓“立言”。

B.像卫青、霍去病,建立军功,为保卫国家尽一份力量,可谓“立言”。

C.像司马迁、顾炎武,著书言说,用学术影响社会,可谓“立言”。

D.像魏征、狄仁杰这些敢于直谏,心忧社稷之人,可谓“立言”。

点击查看答案
第11题
下列各选项中对“报”的解释错误的一项是()

A.尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。 报:报答

B.求人可使报秦者,未得 报:报仇

C.至军中,具以沛公言报项王 报:报告

D.卿但暂还家,吾今且报府 报:到……去,前往

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改