企业文化“为人之道”中讲要为立身处世、为生存发展而努力奋斗。引用了哪句古语()
A.吾日三省吾身
B.人不为己,天诛地灭
C.与人谋而不忠乎
D.于朋友交而不信乎传不习乎
B、人不为己,天诛地灭
A.吾日三省吾身
B.人不为己,天诛地灭
C.与人谋而不忠乎
D.于朋友交而不信乎传不习乎
B、人不为己,天诛地灭
A.老子提倡以无为之道治国,要求统治者无事、无欲、好静,顺乎万事万物的自然本性而为,让百姓复归朴静,像婴孩一般无知无欲
B.和无为思想相适应,在个人立身处世上、老子也强调柔弱、谦下、自足、不争,认为唯有这样才能全身远害
C.老子是一位杰出的辩证法大师,认为自然界和人类社会都是一成不变的,观察到万事万物存在着互相矛盾的两个对立面
D.老子反对天道有知,提出了天道无为的思想以及道常无为而无不为的思想,即道是构成万物的基础,道并不是有目的地构成世界万物,道是世界万物自身的规律
A.“生不可太胜”
B.“何以解不痛快,唯有象棋”
C.“民以食为天”
D.“人还要有点儿东西,才叫活着”
E.“先声有势,后发制人”
A.从血缘关系上看,孝是仁的根本源
B.从人我关系看,宽容忠恕是为人之道
C.从个体修养看,具体品行表现:恭、信、宽、敏、惠;刚、毅、木、讷
D.仁是一种内在的、纯真美好的、真挚的情感,一种崇高的精神境界
A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道
B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道
C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的
D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶
A.《大学》原本是《礼记》中的一篇,宋代儒者将其单独抽出,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”
B.《大学》认为人应当务求圣贤之道,包括修身、齐家、治国等各方面的道理
C.《大学》认为做什么事都要先把握根本,“自天子以至于庶人,亦是借以修身为本”
D.《大学》的作者是是孔子的孙子子思