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A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的献诗陈志没有什么不同
B.古人在赋诗言志时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的
C.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果
D.孔子时代以后， 封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。 直到现在，这部伟大的诗集还没有冲开各种乌烟瘴气
答案
D、孔子时代以后， 封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。 直到现在，这部伟大的诗集还没有冲开各种乌烟瘴气
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A.弟子们环坐在孔子身旁，孔子鼓励大家打消顾虑，各言其志，表现了孔子随和的性格特征
B.子路抢先回答，坦率爽快，这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致
C.孔子哂由的背后既有理解和宽容，也有对子路轻率、不谦让态度的委婉、轻微批评
D.公西华愿意治理一个方圆六七十里或五六十里的国家，并将礼乐方面的治理让给君子
A.古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上
B.秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场
C.据《礼记•檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评
D.中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的建筑中大行其道
A.文法在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系
B.在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是中国建筑文法的一种体现
C.文法在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认
D.文章的语法在运用上具有极大的灵活性；中国建筑的文法具有一定的拘束性，在文法的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了
A.从一棵树到树这个概念的认知过程，必然会带来人的精神境界的提升
B.哲学是概念的游戏被理解为一种自我解嘲，是因金岳霖不会从境界角度看概念
C.如果一个人有了天地宇宙这个概念，这和圣王的王意思一致
D.一个真正的哲学家可以当理想国的王，他只是在追求精神境界的不断提升
A.我们的生活里，像在夸人群里夸人这类耗费性行为，远多于有意义的行为
B.夸人群这类负责耗费的出口，是我们能够正常生活的基本支撑
C.从夸人群中，我们或许能够看到人们在夸耀和聆听中保持自我主体稳定的基本努力
D.夸人群这类具备意义的文化系统的下水道越多越好，是人们释放冗余生命力的出口
A.文中加横线词语风流与大江东去，浪淘尽，千古风流人物中的风流意思相同
B.唐朝末年，民族精神的萎靡，反映在文学上,诗人创作的作品普遍格调不高，香软的风格成为诗词的主旋律
C.柳永、李清照等婉约词人与韦庄、温庭筠等花间词人虽分属不同词派，但词作题材、风格一脉相承，艺术水平并未有所突破
D.作者认为红色是女性的专有色彩，红楼逐渐成为女性题材作品中的典型意象，离不开唐代以后诗词家大量优秀作品的贡献
A.水豚生活在南美洲的河畔、沼泽等各类靠近水的低地
B.水豚是世界上最大的啮齿类动物，以食草为生，其身长可达1.3米
C.水豚细胞对其他细胞的接触更为敏感，其体内的透明质酸浓度高于人类和老鼠
D.水豚高大威风的身材除了需要更多的食物来补充能量，也面临着更高的患癌风险
A.吴起本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城
B.鲁国有人说:鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。鲁君怀疑吴起，疏远了吴起
C.吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，却任命田文做国相，吴起很不高兴
D.吴起有很强的军事和领导才能，却喜欢与同僚比功劳，心胸很狭隘
A.门楣字匾代表着农家对美好生活的期盼，所以许多人家都尽量把字匾写得别出心裁，以求登门之人的赞叹和好评
B.门楼和门楣字匾往往是富有和气派的象征，因此不管住房如何简陋，在门楼和门楣字匾的用料上都绝不能含糊
C.门楣字匾的内容随时代而变，像爱社如家、兴无灭资等，虽语言生硬，但都表现了农民知恩图报的心态
D.门楣字匾的内容大多既体现高远志向，又有幽香的韵律，既有雅趣，又反映现实生活，成了农村一道靓丽的风景线
A.今天的孩子 ，指的是那些在现代生活环境中还未长大成人的孩子
B.今天的孩子所处的生活环境已有变化 ，其生理和心理也不同于昨日的孩子
C.作为一个突然出现的新的群体 ，今天的孩子让人有陌生感 ，难以理解，难以接近
D.从成人的视角来看 ，今天的孩子身上似乎出现某种问 题 ，这让成人感到无奈和焦虑
A.夸人群流行是一种网络亚文化现象，就像闪电一样，来去匆匆
B.夸人群没有多大意义，也没有多大趣味，很快就会被大家彻底忽视
C.夸人群也许是网民在掘微信群的新玩法时而产生的微信群游戏的一个新产品
D.夸人群和互喷群一样，没什么真情实感，玩的就是彻底的虚情假意
