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[判断题]

秦汉时期的《逍遥游》从经络、气血方面说明了面部失养的机制。()

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第1题

秦汉时期的《养老奉亲书》从经络、气血方面说明了面部失养的机制。()

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第2题
经络学说的临床应用体现在()。

A.说明病理变化

B.指导辨证归经

C.联系脏腑和肢体

D.指导针灸治疗

E.运行气血

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第3题
下列对秦汉时期科技文化发展方面描述错误的有____()

A.蔡伦发明了造纸术

B.张衡发明了地动仪

C.医圣华佗发明了麻沸散

D.班固写成了我国第一步纪传体通史《汉书》

E.思想家范缜著《神灭论》

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第4题
秦汉时期大规模的屯田是从哪位皇帝开始的()。

A.秦始皇

B.汉高祖

C.汉武帝

D.汉光武帝

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第5题
下列能对中医子午流注理论提供理论依据的是()。

A.人体能够正常的进行新陈代谢

B.动植物的生老病死都存在一个周期性的循环变化规律

C.现代医学应用经络穴位电位值来测定每条经络气血运行的盛衰时间

D.整个宇宙无论是从宏观系统如天体运动还是从微观系统都是一个循环

E.信息技术的不断发展将人类的生活带到一个全新的领域

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第6题
战国时期,官员禄秩的秩名来自俸禄额度。秦国和燕国,俸禄成为官阶,出现了三百石以上,五十石之官,千石之令等官阶。秦汉时期,禄秩附丽于职位,标志职位高低,出现了中两千石之少府、太常,两千石之永乐少府等官。以上现象说明()

A.秦汉中央集权的加强

B.贵族政治没落,以吏治天下

C.战国秦汉时期加强了对官员的考核

D.布衣将相之局的必然结果

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第7题
魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为以下几个方面:主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期()

A.中国古代文化向多元化的格局发展

B.佛教文化传入中国并获得迅速发展

C.道家思想实现宗教化以后才被认可

D.少数民族的文化与汉文化相互吸收

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第8题
秦汉时期,有关农业的著述中,大多在强调粮食生产为主的同时,也把桑麻、六畜、园艺等放到了一定的辅助地位上。这()

A.配合了国家重农富民政策

B.促进了农业生产的商品化

C.反映了自足性生产的需要

D.说明农业种植结构的改变

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第9题
从春秋战国到秦汉时期,中国的国家结构体系具备了逐渐脱离“三代”时期多元化的联邦治理模式而向单一制中央集权模式转型的客观条件,这里的“客观条件”主要是指()

A.分封制的瓦解,部县制的形成

B.宗法制的瓦解,皇帝制度确立

C.分封制的瓦解,实施郡国并行制

D.秦灭六国后,实行三公九卿制

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第10题
春节—农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三(或二十四)的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久,起源于()时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

A.殷商

B.春秋

C.战国

D.秦汉

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第11题
下列关于汉字的知识描述不正确的一项是()

A.人们在象形字的基础上增加声符,创造了新的形声字

B.甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的文字,主要在秦汉时期使用

C.小篆是从战国时期的秦国文字发展而来,秦朝统一六国后得到推行,成为我国最早的统一的文字

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