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[主观题]
古代祭祀时所用“三牲”，指的是（)A牛、羊、猪B鸡、鸭、鹅C牛、羊、鹅
古代祭祀时所用“三牲”，指的是()
A牛、羊、猪
B鸡、鸭、鹅
C牛、羊、鹅
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B鸡、鸭、鹅
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A.祭酒是古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时孟子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长
B.伯仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的孩子
C.三牲指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲，也指夏、商、周三代所用牺牲的总称
D.膜拜是古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
A.“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪
B.古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢
C.古代皇帝为已死的官员及其亲属加封叫赠。古代帝王、大臣死后，就其生平事迹，为之立号，此号称谥。帝王之谥，由礼官议上；臣下之谥，由朝廷赐予
D.幽、厉指周幽王、周厉王，“幽”“厉”是谥号，是根据其生前品德行为所给的美溢
A.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除
B.少牢：即古代帝王祭祀社稷时，用牛、羊各一头叫少牢。太牢：牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备为太牢
C.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙
D.忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一；微，一寸的百万分之一
A.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。既可指司马、司徒、司空，又可指少傅、少师、少保
B.公车是汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理
C.青衫，黑色单衣。唐代官职低者的服色为青黑色。后人用司马青衫形容悲伤凄切的情感
D.太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为太牢。由于祭祀者和祭祀对象不同，规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢
A.其后用兵，则遣一从事以一少牢（少牢：用猪、羊各一祭祀叫少牢，如猪、羊、牛三牲俱全则叫太牢）告庙
B.夫祸患常积于忽微（忽微：古代的长度单位，这里指微小的事情；而《阿房宫赋》中奈何取之尽锱铢中的锱铢，则是古代重量单位，句中极言细微）
C.盛衰（盛衰：属偏义复词，侧重在衰，指国家衰亡）之理，虽曰天命，岂非人事哉
D.至于誓天（誓天：意为向天发誓 ）断发，泣下沾襟
A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法
B.冠族，指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。如国子生皆冠族华胄
C.宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式
D.少牢指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，太牢则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品
