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[单选题]
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大源出于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最佳理解是()
A.宣扬君权神授,否定了王位世袭传统
B.屈 民融合了儒家、法家和佛家思想,丰富了儒学
C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D.新儒学从根本上脱离了为政以德的仁政思想
答案
C、强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
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A.宣扬君权神授,否定了王位世袭传统
B.屈 民融合了儒家、法家和佛家思想,丰富了儒学
C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D.新儒学从根本上脱离了为政以德的仁政思想
C、强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
A.仁者爱人
B.轻徭薄赋
C.天人感应
D.大一统
A.新儒学适应了大一统政治需要
B.神学体系有利于加强君主专制
C.社会政治经济发展呼唤思想变革
D.黄老之学无力应对新的社会问题
A.董仲舒的学说背离儒家思想
B.儒学已不再适应时代的要求
C.孔子的思想不被当时所认可
D.儒学适应社会发展做出调整
A.孟子主张民贵君轻
B.董仲舒提出天人感应
C.二程倡导格物致知
D.顾炎武宣扬经世致用
A.儒家思想在借鉴中不断创新
B.黄老之学被汉代统治者采纳
C.儒、道的发展趋势逐渐合流
D.儒家始终关注天与人的关系
董仲舒的思想不包括()。
A.“天人感应”
B.“大一统”
C.“三纲五常”
D.“敬鬼神而远之”