A.我在开花!它们在笑。我在开花!它们嚷嚷。(反复、拟人)
B.如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。(比喻)
C.他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讽刺战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。(排比)
D.我难道就没有应该责备自己的地方吗我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗(设问)
A.明喻反问拟人明喻
B.暗喻反问拟人明喻
C.明喻设问拟人暗喻
D.暗喻设问拟人暗喻
A.我希望有一天,地下的烈火,将我连同这活棺材一起烧掉。(比喻)
B.没有他们的辛勤努力,就不会有这飞行正常、使人感觉良好的飞船,就不会有这次载人航天飞行的成功。(排比)
C.著名科学家爱因斯坦说过在所有的世界著名人物中玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。(引用)
D.桃树、杏树、型树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。(拟人)
A.“也”字用作语气助词,可以放在句尾,不可以放在句中
B.“也”字用于复句最后一个分句的句尾,表示对这个复句的结论的确认
C.用于判断句句尾是“也”最基本的用法,有时“也”也用于叙述句和疑问句句尾
A.三杯吐然诺,五岳倒为轻。(五岳为轻运用了夸张的修辞手法,强调然诺之重,用来强调诚信比大山还重。)
B.江东子弟今虽在,肯与君王卷土来(此句用设问的修辞手法,道出了即使项羽真的能重返江东,卷土重来也是痴人说梦。)
C.知否知否应是绿肥红瘦。(绿和红用了借代的修辞手法,分别代替叶和花;肥和瘦用了比拟的修辞手法,写出了叶的茂盛和花的凋零。)
D.唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。(运用了拟人的修辞手法,将南风人格化,通过一系列动作描写,表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情,以及对南风恶作剧的亲切喜爱之情。)
A.狗也在人前蹲着,看人挂动棋子,眼神凄凄的,像是在担忧。(描写)
B.第二天一早儿,大家满身是土地起来,找水擦了擦,又约画家到街上去吃。(叙述)
C.人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!(抒情)
D.三峡地跨四川的奉节、巫山和湖北的巴东、秭归、宜昌等五个县市,全长近二百公里。(说明)
A.①②⑥
B.①③⑤
C.②③④
D.④⑤⑥
A.吾(师道)也 师道:以道为师。即学道
B.其皆(出)于此乎 出:产生
C.授之书而习其(句读)者 句读:句子的朗读
D.六艺(经传)皆通习之 经传:经和解释经书的著作
A.基层干部既要想干敢干,又要能干会干,切记不可蛮干
B.随着中国对洋垃圾实施进口禁令,使西方国家陷入集体焦虑
C.中国幕课数量已经稳居世界第一,在线学习的人数也是全世界最多的国家
D.中国不仅是一带一路 建设的倡议者更是负责任的参与者、有担当的行动者
A.拟人、设问、比喻、拟人
B.比喻、反问、拟人、通感
C.比喻、设问、拟人、通感
D.拟人、反问、比喻、拟人
A.何为其然也?译文:(曲调)为什么这样(悲凉)呢?
B.积善成德,而神明自得,圣心备焉。译文:积累善行养成(高尚的)品德,自然会获得(最高境界的)精神和智慧
C.闻道有先后,术业有专攻。译文:听到的道理有先有后,学习有专业的研究
D.方六七十,如五六十。译文:纵横各六七十里或五六十里(的小国)