下列诗句中诗人通过描写蜀道上行人的脸色来侧面烘托出蜀道高险的句子是()
A.蚕丛及鱼凫,开国何茫然
B.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
C.蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜
D.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
B、扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
A.蚕丛及鱼凫,开国何茫然
B.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
C.蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜
D.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
B、扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
A.整篇运用比兴手法,来表现诗人渴慕贤才,建功立业的心情
B.用拔剑出门的激愤的行为状态描写,直接表现愤慨心情
C.通过宋人的寓言故事来抒情,寓论断于叙事之中
D.这首诗以侠义少年解救黄雀比喻解救受难者,显得新颖而贴切,表现出“辞采华茂”的特点
A.前两句交待了当时的环境和时令,以热闹的环境来反衬雨夜的寂静
B.第四句闲敲棋子是一个细节描写,生动地表现了诗人喜悦的心情
C.第三句点题,用有约点出了诗人曾约客来访,过夜半说明了等待时间之久
D.全诗通过对环境和人物动作的渲染,描写了诗人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韵味
A.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥
B.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红
C.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯
D.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
A.《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀
B.《望岳》全诗没有一个望字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳
C.《游山西村》是一首纪游抒情诗,诗人紧扣诗题游字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻来体现不尽之游兴
D.《己亥杂诗》一诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人与官场决裂、归隐田园的遁世思想
从根本上说,文学的欣赏活动,凭借语言这种无所不在的符号来进行,从符号再返回丰富的世界中来,这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是一种必要,对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为,诗人通过想象创造出了诗的形象,读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富和再现诗人创造的形象。譬如艾青的《我爱这土地》,了解了这首诗的时代背景,开始进入对诗的本身的理解,这时,在眼前展示的是诗的形象,这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。
《我爱这土地》的形象的核心,是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱,死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程,想象活动,都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握,是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些,将一无所获。
当我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候,由于想象的展开所获得的愉快,至今还记得。这一首诗只有20个字:“君家在何处?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述,但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前:长江上两舟相逢,一个船家女,主动打问迎面而来的男子家住何处,是哪里人,她不等对方答话,又立即作了自我介绍。后两句,可以理解为女子的自语,或理解为她因自己的热情主动而显得唐突,想极力掩饰自己的羞窘:“停船相问,别无他因,也许你我是同乡……”长江滔滔,两舟邂逅,一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感,通过读者自由的想象,得到了显现。这是想象在欣赏中的作用,因此,我以为欣赏是一种再创造。
(1)写作诗歌时运用的想象与欣赏诗歌时运用的想象有何区别?()
A.写作时运用想象是创造艺术形象,欣赏时运用想象是丰富和再现诗中的艺术形象。
B.写作时运用的想象较欣赏时更多、更复杂。
C.写作时运用的想象较为单一,欣赏时的想象因人而异,没有定式。
D.写作时运用的想象是一次性的,欣赏时的想象可多次、重复性产生。
(2)下列选项中对上文理解不正确的是()。
A.欣赏是通过想象使文字符号重返丰富的现实世界,是一种再创造。
B.对诗歌的欣赏可认为是对诗人想象活动的再经历和再体验。
C.诗歌中的艺术形象都是诗人想象的产物。
D.《长干曲》中的青年女子形象是通过对她的动作、语言的描述显现出来的。
(3)文中所选诗例《我爱这土地》的核心形象是()。
A.土地B.飞鸟C.河流D.风
A.这是一首哲理抒情诗,作者是美国人
B.这首诗描绘的是一个面临选择的人和他进行选择时的心态,至于选择的具体内容并没有写出,诗人的着眼点是选择本身
C.本诗采用暗喻手法,表现了诗人不畏辛劳地追求事业成功的人生态度
D.诗人以含蓄清新、别具匠心的艺术风格再现出优美的自然风光,并且通过对自然景物的描写,反映人们内心深处的情感波澜