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[单选题]

古人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜欢菊花,北宋文豪苏东坡曾说过,宁可食无肉,不可()

A.居无松

B.居无梅

C.居无竹

D.居无菊

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C、居无竹

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第1题
文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可什么()

A.居无竹

B.居无松

C.居无梅

D.居无菊

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第2题
文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:“宁可食无肉”,下句是什么

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第3题
文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可()

A.居无竹

B.居无松

C.居无梅

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第4题
下列对《爱莲说》理解不正确的一项是()

A.作者以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事做烘托,表明自己与陶渊明和众人有着思想境界上的区别

B.莲之出淤泥而不染……亭亭净植突出了莲洁净、单纯、雅致的特点,表达了作者对莲的无限赞美之情

C.在作者眼里,莲近于菊,却不像菊那样逃避现实,更不像牡丹,以富贵媚人,实为百花丛中的君子

D.菊之爱……宜乎众矣以直抒胸臆的方式表明了作者自己的人生态度:他要在浊世中独立不移,保持清白的操守和正直的品德

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第5题
下列对《短文两篇》的理解有误的一项是()

A.《陋室铭》结尾用典,有引诸葛亮与杨雄为自己同道的意思,表明作者以这二人为自己的楷模

B.往来无白丁中的白丁指没有功名的人,该句暗含着作者对权贵的攀附之意

C.《爱莲说》运用了托物言志的写作手法,表明作者不慕荣利、洁身自好的生活态度,批判了趋炎附势、追名逐利的世风

D.在《爱莲说》中,陶渊明爱菊和世人甚爱牡丹一正一反,从两个方面衬托出了莲的美好品德

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第6题
古人常把植物材料的生态习性和形态特征作性格化的比拟和联想,被喻为四君子的是:()。

A.松、竹、梅、兰

B.松、菊、梅、兰

C.梅、兰、竹、菊

D.松、竹、菊、梅

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第7题
下列有关文学常识、文化常识表述有错误的一项是()

A.成语舍生取义老骥伏枥豁然开朗分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》

B.对联失马真成福移山未必愚取材于韩愈的《马说》与《列子》,化用了伯乐相马愚公移山的典故

C.古人常以加冠而立不惑知天命耳顺代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁

D.古人称谓有谦称和尊称的区别,比如愚是谦称自己,子是尊称对方,尊君是尊称对方的父亲

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第8题
翻译文中三处语句,并依据《爱莲说》对其作出进一步理解,正确的一项是()
A.晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 翻译:只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来,世上的人很喜爱牡丹。 理解:陶渊明爱菊,自唐朝以来人们非常喜爱牡丹,作者喜爱的与他们不同B.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 翻译:我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。 理解:把菊花、牡丹、莲比作不同的人,看似写花,实则写人,暗写自己如君子C.菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣! 翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢对于牡丹的喜爱,当然人就很多了! 理解:表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,体现了他逍遥避世的人生追求
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第9题
(湖南怀化模拟)沙漠中的啮齿动物和蚂蚁都以植物种子为食。啮齿动物喜欢取食大粒种子,蚂蚁偏爱小粒种子。在该生态系统中,大粒种子植物在与小粒种子植物的竞争中处于优势。科研人员于1974-1977年在某一实验区域内进行了啮齿动物的有无对蚂蚁数量影响的相关研究。下列有关分析正确的是()

A.在该生态系统中,蚂蚁和啮齿动物之间没有竞争关系

B.在该生态系统中,蚂蚁和啮齿动物分别属于第二、三营养级

C.移走全部啮齿动物后,蚂蚁的数量会先增加然后维持相对稳定

D.啮齿动物可通过植物间的竞争对蚂蚁的数量产生影响

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第10题

法国人口味喜欢肥、浓、鲜、嫩,一般对晚餐较重视,有些人喜欢吃过午茶,晚餐喝薄荷茶,饭后要喝咖啡,对菠萝有偏爱。()

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第11题
下列对《爱莲说》内容和写法分析有误的一项是()

A.文章以晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹引入下文,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情,借花自以为写照

B.文章品评菊花牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以君子喻莲,表明了作者志在君子的道德情感

C.文章用噫字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句同予者何人情感色彩最为强烈

D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻昧

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