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[主观题]
“‘会礼’后,分头游祖坟，念经文，追悼亡灵。节日中,家家户户炸散子、油香之类食品，赠送他人。每个家
庭应在节日开始前向穷人发放开斋布施。”这段话是对伊斯兰教主要节日“宰牲节”的描述。()
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A.前不见古人，后不见来者。这里的古人和来者是指古代那些能够礼贤的贤明君主
B.念天地之悠悠写作者登楼远眺，展现了空间的辽阔无限，进而感叹生命的短暂
C.这首诗语言婉约细腻，富有感染力，虽然只有短短4句，却在人们面前展现一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面
D.这首短诗深刻的表现了诗人怀才不遇、孤寂落寞的情绪
A.“持其踵”意为赵太后摸着女儿的后脚跟
B.“持其踵”表达了赵太后对女儿出嫁的不舍之情
C.“持其踵”实际反映了古代亲迎礼中新娘之母为出嫁的女儿穿鞋、叮嘱其不要因故被弃而回娘家的习俗
D.“持其踵”这个动作是发生在新娘登车之后的
A.每章首二句以比兴手法，展现一幅河上秋色图，有渲染气氛和烘托心境的作用
B.白露为霜、白露未晞、白露未已既交代了时令，又表明了时间的廷续
C.溯洄、溯游六句诗表现了诗人追寻的艰难、渺茫和执着追求的快乐心情
D.后两章只是对首章文字略加改动而成，这种重章叠句的写法是《诗经》常用的手法
A.庙古代本是供祀祖宗的地方，也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为祭鬼神的场所
B.乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪，主要是向国家推荐贤者，后融入了儒家尊贤养老的思想，使乡人在宴饮时受到教化
C.揖拜是我国传统礼仪，分揖与拜两类。揖即拱手礼，多用于平辈、陌生人之间；拜即跪拜礼，常用于对君主、上级、长辈
D.赞是史书的一种体裁，用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论，赞就是文后赞美性的评论
A.窃以为与君实游处相好之日久 游处：交游相处，交往
B.重念蒙君实视遇厚 视遇：看待
C.虽欲强聒，终必不蒙见察 强：加强
D.未能助上大有为，以膏泽斯民 膏泽：施加恩泽
