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[单选题]

宋元时期杂剧和百戏在城市中的主要演出场所是()

A.勾亭

B.勾栏

C.勾院

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第1题
()以鼓或者琵琶为伴奏的是宋元时期主要流行在农村地区的说唱音乐。

A.陶真

B.货郎儿

C.百戏

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第2题
中国民族戏曲,从先秦的" 俳优" 、汉代的" 百戏" 、唐代的" 参军戏"、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧,直到清代地方戏曲空前繁荣和()的形成,在世界戏剧史上独树一帜。

A.黄梅戏

B.徽剧

C.京剧

D.越剧

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第3题
下列关于宋元文化的成就,说法不正确的是()

A.元朝著名杂剧创作的代表人物是关汉卿,他的代表作是《牡丹亭》

B.南宋的辛弃疾,把词的豪放风格发扬光大

C.北宋苏轼是著名的词人,他的词豪迈奔放,拓展了词的内容

D.婉约派女词人李清照生活在两宋时期

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第4题
《中共中央国务院关于推进安全生产领域改革发展的意见》在“强化城市运行安全保障”中要求:完善()安全管理制度,加强人员密集场所安全监管。

A.大型集会

B.大型体育活动

C.大型演出

D.大型群众性活动

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第5题
《中共中央国务院关于推进安全生产领域改革发展的意见》在“强化城市运行安全保障”中要求:完善()安全管理制度,加强人员密集场所安全监管()。

A.大型集会

B.大型体育活努动

C.大型演出

D.大型群众性活动

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第6题
中国戏曲诞生的标志是()。

A.百戏出现

B.宋杂剧的形成

C.南宋南戏的产生

D.元杂剧的辉煌

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第7题
宋代开封城内的瓦子是娱乐兼营商业的场所,勾栏是在瓦子内专供演出的圈子,出现瓦子和勾栏的直接原因是,宋代()

A.文化生活丰富

B.市民阶层壮大

C.城市繁荣

D.经济发达

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第8题
在中国传统哲学的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实
之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些论辩都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题()

A、是人们在生活中遇到的和无法回避的基本问题

B、是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

C、是一切哲学不能回避、必须回答的问题

D、是区分可知论和不可知论的根本标志

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第9题
到了元代,()就在原有基础上大大发展,成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点,标志着中国戏剧进入成熟的阶段。

A.百戏

B.参军戏

C.南戏

D.杂剧

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第10题
宋元都市的文化生活丰富多彩,城内一般都设有多处供居民娱乐的场所——“瓦子”。“瓦子”出现的原因是()①城镇规模扩大和城市的繁荣 ②城乡经济的发展和商业的繁荣 ③市民阶层的不断扩大 ④经济重心南移

A.①③

B.②③④

C.①②④

D.①②③

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