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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

在古印度,旎陀罗,即“贱民”是()

A.奴隶

B.最低种姓

C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代

D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

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第1题
在古印度,孩子完全被剥夺了受教育权利的种姓是()。

A.吠舍

B.刹帝利

C.婆罗门

D.首陀罗

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第2题
古印度行政组织中地位较低的是()

A.婆罗门

B.刹帝利

C.吠舍

D.首陀罗

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第3题
古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性),他们是()。

A.阿维鲁

B.婆罗门

C.刹帝利

D.吠舍

E.首陀罗

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第4题
《摩奴法典》是古印度的法典,《法典》第五卷第一百五十八条规定:“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操,淡泊如学生,遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定:“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱,死后投生在豺狼腹内,或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定:“婆罗门贫困时,可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有,而国王不应加以处罚。“第十一卷第八十一条规定:”坚持苦行,纯洁如学生,凝神静思,凡十二年,可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料,判断下列哪一说法是错误的?

A.《摩奴法典》的规定表明,人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的

B.《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚,说明《法典》缺乏强制性

C.《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等

D.《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩,与现代法律精神不相符合

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第5题
关于佛像最初的诞生地有三种假说()。

A.阿玛拉瓦蒂

B.犍陀罗

C.马图拉(秣菟罗)

D.犍陀罗和马图拉同时分别发生

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第6题
“曹衣出水”的造像样式是受了笈多时期()样式的影响。

A.萨尔那特造像

B.马图拉造像

C.犍陀罗造像

D.阿玛拉瓦蒂造像

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第7题
英国()所著的《犍陀罗佛教艺术》一书,认为达尔拉际卡发现的公元25年左右塞族统治时期所雕造的一身菩萨像,就是把佛正式人形化的最早作品之一。

A.约翰•马歇尔

B.熊彼特

C.雅各布-霍兰德

D.凯恩斯

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第8题
()的名言是“自然厌恶直线”,作品中摈弃了绿篱、笔直的园路、行列树和喷泉等规则式造园要素,目的就是要完全模仿自然和再现自然,越像越好,并以洛兰、普桑等人的风景画为设计蓝本。作品有斯陀园和牛津郊外的罗珊姆园。

A.布里奇曼

B.朗斯洛特·布朗

C.钱伯斯

D.威廉·肯特

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第9题
下列判断哪些是错误的()

A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典

B.在古代印度社会只有四大种姓

C.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的

D.摩奴法典是古印度唯一的法典

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