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[单选题]

《素问·异法方宜论》认为,东方之域其病多()。

A.生于内

B.痿厥寒热

C.挛痹

D.痈疡

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第1题
据《素问·异法方宜论》所论,“九针”来自()。

A.东方

B.北方

C.南方

D.西方

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第2题
《素问·阴阳应象大论》认为“形不足者”,其治疗当()。

A.温之以气

B.补之以味

C.阳病治阴

D.阴病治阳

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第3题
刘完素的著作有()

A.《素问玄机原病式》

B.《素问病机气宜保命集》

C.《三消论》

D.《宣明论方》

E.《伤寒标本心法类萃》

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第4题
《素问•热论》认为伤寒二日,则()。

A.太阳受之

B.阳明受之

C.少阳受之

D.太阴受之

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第5题
“肾者,胃之关也。”出自()

A.《神农本草经》

B.《素问·水热学论》

C.《辅行诀脏腑用药法要》

D.《素问·藏气法时论》

E.《伤寒杂病论》

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第6题
张仲景编写《伤寒杂病论》的时候参考了当时的医学著作,不是其在序中谈到参考的著作是()

A.《素问》

B.《八十一难》

C.《本草经》

D.《阴阳大论》

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第7题
《素问·阴阳应象大论》中,其高者()。

A.因而越之

B.引而竭之

C.汗而发之

D.按而收之

E.散而泻之

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第8题
《素问·咳论》认为,若寒饮食入胃,其邪气伤肺是沿()。

A.肺脉而行

B.胃脉而行

C.脾脉而行

D.心脉而行

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第9题
《素问·四气调神大论》冬三月逆其养生规律,则造成的病证是()A、飧泄B、痿厥C、脊痛,不能立D、脑转耳

《素问·四气调神大论》冬三月逆其养生规律,则造成的病证是()

A、飧泄

B、痿厥

C、脊痛,不能立

D、脑转耳鸣

E、腹满胀大

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第10题
下列哪句古籍言论不能体现病因学中的个体因素()

A.“多阳者多喜,多阴者多怒”(《灵枢·行针》)

B.“人以天地之气生,四时之法成”;“天食人以五气,地食人以五味”(《素问》)

C.“火形之人……急心,不寿暴死:木形之人……多忧劳于事等”(《灵枢·阴阳二十五人》)

D.“忧者见之则忧,喜者见之则喜”

E.“凡人之惊恐……勇者气行则已,怯者则著而为病也”(《素问·经脉别论》)

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第11题
以下关于抑郁障碍在我国的起源与发展的说法错误的是()

A.关于情志为病的记载,最早见于《素问?阴阳应象大论篇》

B.张景岳在《类经》中总结到:怒、忧、思三郁

C.郁证的名称出至于《内经》,作为病名最早见于明代医家虞抟的《景岳全书?郁证》

D.五气之郁是由于各种病因致使脏腑功能失调,而导致的人体气血津液等瘀滞不通,所谓因病而郁

E.中医的经典《内经》提出“五郁”之发可致民病,次天之郁

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