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第3题
"在中国法的发展历史上，追求'民族化'显然是一个主线，形成了'尚古主义'取向的具有保守性格的中华法系。只是到了清末出现一批主张借鉴西方法律制度的学者和政治家如沈家本之后，法的民族化受到部分冲击。西方近代以后两大法系基本形成，两大法系的发达程度之高已被国际公认，其原因不得不归结为法的民族化与国际化的协调一致。"基于这段引文，下列表述正确的是：
A.无论中华法系还是西方的两大法系都包含各自的法律文化
B. 中华法系具有保守性格，追求"民族化"，与其他法系的文化之间没有形成交流与融合
C. 西方的两大法系在历史发展的过程中逐渐实现了与国际化的协调一致,但与中华法系相比，却又失去了"民族化"特色
D. 沈家本是倾向于法律移植的法学家
第4题
关于英国普通法的说法，正确的是哪些？ ( )
A.普通法是英国在11世纪后逐渐形成的一种判例法
B.普通法是指针对一般人、一般事在全国普遍适用的法律
C.普通法是议会制定和颁布的
D.英美法系以普通法为基础和传统
第5题
下列哪些情形属于法的移植？
A.民法法系和普通法系相互借鉴和吸收对方的法律制度、法律技术
B.清末变法修律的过程中，清政府直接采纳日本国的法律制度
C.欧洲共同体比较、采纳和整合各国法律制度、国际法和国际惯例形成欧洲共同体法律体系
D.民国时期，民国政府对清末法律成果的借鉴与吸收
第6题
资本主义的发展经历了自由资本主义和垄断资本主义两个阶段，其法律也与此相适应而表现出某种变化，对此，下列表述中可以成立的有：（）
A.资产阶级通过以法国大革命为代表的一系列资产阶级革命建立了资本主义国家，形成了资本主义法律体系
B.资本主义法的“社会化”标志着资本主义法发生了一定的变化
C.总体而言，在整个资本主义的发展过程中，立法、司法、行政三权中立法权的扩张最为明显
D.资本主义国家的两大法系逐渐靠拢
第7题
《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚。“第十一卷第八十一条规定：”坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的？
A.《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的
B.《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性
C.《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等
D.《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合
第9题
法国学者达维德把世界各国的法律制度划分为（)。
A.大陆法系(罗马日耳曼法系)
B.英美法系(普通法系)
C.社会主义法系
D.其他法律制度(包括伊斯兰法、印度法、远东各国法、马达加斯加与非洲各国法)
