题目内容
（请给出正确答案）
A.“不夜侯”是对茶的一种拟人化的雅称，与之类似，中国古代亦称铜钱为“孔方兄”。
B.“和敬清寂”是日本茶道的精神追求和审美标准，我国赏梅的审美标准则是“瘦漏透皱”。
C.“冰弦戛指”指的是弹奏古琴或古筝，琴棋书画在古代被称为“文人四友”、“雅人四好”。
D.魏晋玄学所推崇的经典“三玄”指的是《道德经》、《南华经》和《周易》。
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A.只有充分调动全社会的积极性和创造性，才能形成人人传承发展中华优秀传统文化。（在句末加上的 生动局面）
B.为了避免受打扰的事情不再发生，金庸先生闭门谢客，低调地度过了 92 岁生日。（将避免改为防止）
C.通过央视举办的汉字听写大赛，使人们重拾议字之美，越发珍惜纸质时代的美好，更加重视汉字书 写与汉字文化传承。（删去通过）
D.科学家应该用专业的知识去传播科学性的精制，让科学获得最广泛公众的支持和理解，这是科学家的 责任，也是种担当。（将支持与理解互换位置）
A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关，是一笔珍贵的文化财富
B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意
C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化，这种变化会导致传统文化精神的消亡
D.节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受
A.①③
B.②④
C.③④
D.①②
A.他是我国历史上的第1个思想解放运动
B.他动摇了封建道德礼教的统治地位
C.为五四运动的爆发发起了，思想宣传和辅助作用
D.对东西方文化的看法有绝对肯定或否定的倾向,对于中国传统文化的看法带有一定的片面性
A.是健康教育者向患者讲述有关的疾病知识
B.如果有必要可以进行二次教育
C.对于医疗卫生行业人士，不需要做宣教
D.对患者宣教的知识面越广越好
A.1/5
B.3/10
C.2/5
D.1/2
A.文章第一段有立有破，既提出了对待传统文化的正确做法，又批判了三种错误做法
B.第二段从正反两方面来说理，论证了传统文化只有通过转化和创新，才能适应时代
C.第三段以二十四孝为例论述对传统文化的批判继承要用冯友兰的抽象继承法
D.最后两段，分别从两个方面阐述了中国优秀的传统文化理念在现代社会的积极意义
A.工业设计的发展水平是衡量国家工业竞争力的重要标准之一，它属于生产性服务业
B.工业设计的价值是以人为中心，透过一连串设计流程，把需求变成问题的解决办法
C.工业设计要达到文化与设计融为一体的境界，必须汲取中华优秀传统文化的创新力量
D.当代工业设计强调形式追随功能，不能只注重器物外观设计而忽视内在实用功能
A.当有人问饺子整部电影哪里最难时，他坦承记不住哪里是最难的，因为整个制作过程都非常困难
B.各国的动画作品大多取材于本国的传统文化、故事、人物等，原因是改编熟悉故事比原创要简单
C.如果能理解、把握好传统文化故事的内核，即使改编幅度大一些，一也能够创造出优秀的电影作品
D.《银河补习班》之所以票房和上座率始终不如《哪吒》，是因为该片过度自信，盲日使用点映策略
A.中国精神是兴国强国之魂
B.以爱国主义为核心的时代精神和以改革创新为核心的民族精神是中国精神的基本内容
C.中国精神植根于中国优秀传统文化之中
D.中国共产党是中国精神的继承者和弘扬者
