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[单选题]

董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础,以阴阳五行思想为框架,融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想,建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一结果的主要原因是()。

A.新儒学适应了大一统政治需要

B.神学体系有利于加强君主专制

C.社会政治经济发展呼唤思想变革

D.黄老之学无力应对新的社会问题

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第1题
董仲舒认为:“春秋之法,以人随君,以君随天……故屈民而伸君,屈君而伸天。”对这一言论解读正确的是()①肯定了人君统治的权威性②宣扬了法家“依法治国”思想③隐含着以天制君和儒家道义的成分④继承了先秦儒家的民本思想

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第2题
关于儒家经典的主体内容,《庄子》曾揭示说:《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《春秋》以道名分,《易》以道()。

A.天地

B.乾坤

C.阴阳

D.三才

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第3题
《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于()

A.夏商时期的方国联盟

B.西周封建诸侯与分封制度

C.秦中央集权国家建立

D.董仲舒对儒家学说的改造

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第4题
()奠定了基础的新儒家。

A.董仲舒

B.王阳明

C.孔子

D.韩非子

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第5题
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的()。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.兵家

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第6题
宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志有()。

A.兼容并包的文化气派

B.以理学为代表的儒家新学派的形成

C.市民文化的兴起

D.官学兴盛,私学特别是书院空前发展

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第7题
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()

A.构建了中央有效控制地方的制度

B.确立了君主大权独揽的集权意识

C.形成了天下一家的文化心理认同

D.诞生于西周的儒学成为统治思想

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第8题
中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展,其中以()的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特

中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展,其中以()的伦理设计较准确地体现了中国社会传统的特点。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

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第9题
中医学以()为其哲学基础。

A.气一元论

B.辩证论治

C.四诊合参

D.阴阳学说

E.五行学说

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第10题
下列文学常识正确的一项是()

A.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作。小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会中期广阔的社会现实

B.《论语》是儒家经典著作之一。与《大学》《中庸》《春秋》并称为四书,由孔子的弟子及其再传弟子编写,记录孔子及其弟子的言行

C.《简爱》这一部作品,夏洛蒂·勃朗特以第一人称叙述,用真挚的情感、细腻的笔触成功的塑造了简爱这一相貌平平、身份低微却富于激情、幻想和反抗精神的人物形象

D.在元明清三代,小说得到了长足的发展,产生了《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》《儒林外史》和《西游记》等多部长篇小说

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第11题
宋代以后,程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》《五经》,特别是《四书》被作为教学的基本教材

宋代以后,程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》《五经》,特别是《四书》被作为教学的基

本教材和科举考试的依据,《四书》指的是 【 】

A.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

B.《学记》、《中庸》、《论语》、《孟子》

C.《大学》、《中庸》、《春秋》、《孟子》

D.《诗经》、《论语》、《春秋》、《大学》

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