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[判断题]
蜜蜂已经成为一种非常典型的文化符号，小到文创用品、玩偶、小家电，大到家居装饰、影视作品、主题酒店等等，关于蜜蜂的周边产品也越来越多，而且人见人爱。（)
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A.民间游戏经过一代又一代人的传承与发展，积淀了丰富的文化底蕴，折射出民族的精神风貌和生活趣味，是传承特定民族和地域人民文化的一种载体
B.民间游戏的文化魅力在于通过其内在价值和游戏样式使人们认识自己民族的文化符号，加深民族认同感，增强个体和群体的内在凝聚力，促进社会的整合及和谐发展
C.民间游戏是中化建优秀传统文化的重要组成部分，其生活气息十分浓烈，富有地方文化特色
D.民间游戏在广大人民生活中广泛流传，实质是一种民族文化符号和民族生命力的显现方式，是民族文化中极为典型的生活现象和文化行为。其发展和变化能够折射出人类历史文化发展的状况和精神面貌
A.“听党指挥”、“青藏精神”、“登高精神”
B.“登高精神”、“听党指挥”、“青藏精神”
C.“听党指挥”、“登高精神”、“青藏精神”
D.“青藏精神”、“听党指挥”、“登高精神”
A.表征和符号
B.组织结构
C.常规行事方式
D.激励约束系统
A.传输 代表
B.传递 透露
C.传达 折射
D.传承 揭示
A.《诗》指《诗经》，为我国现实主义诗歌源头;《书》即《尚书》;《春秋》也叫《左氏春秋》，相传为战国史官左丘明所作，它们与《礼》《易》合称“五经”。
B.员外郎、光禄少卿、司农少卿都是古代官职名称，其中司农少卿主管农业，“迁考功员外郎”中的“考”是对官员的考核，而“迁”一般指官职的改任。
C.左，古代很多官职有左右之分，左右的地位不同时期多有变化。左有“卑下”之意，如“左迁”指降职。
D.《玉树后庭花》相传为南朝陈后主所作，历来被认为是亡国之音，在古诗文里已经成为一个典型意象，比如“隔江犹唱后庭花”所用即是此意。
小到一个人、一个集体,大到一个政党、一个民族、一个国家,只要有信仰、信念、()，就会愈挫愈奋、愈战愈勇，否则就会不战自败、不打自垮。
A理想
B信心
C目标
D文化
