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参考有關文獻及工具書，先給以下句子中加括號的詞語作注，然後翻譯全句。
①單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等(實在)。”(《漢書•蘇武傳》)
②勞罷者不得休息，飢寒者不得衣食，無罪而(死刑)者無所告訴。(《漢書•賈山傳》)
③紹(母親)為婢使，紹實微賤。(《三國志•魏書•董卓傳》)
④其(可以)罪過誣者，以公法而誅之，其不可被以罪過者，以私劍而窮之。(《韓非子•孤憤》)
⑤言者所以在意，(得意)而忘言。(《莊子•外物》)
⑥(老師)費財，亦無益也。(《左傳•僖公三十三年》)
⑦布帛(尋常)，庸人不釋。(《韓非子•五蠹》)
⑧問今是何世，乃不知有漢，(無論)魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
⑨由是(感激)，遂許先帝以驅馳。(諸葛亮《出師表》)
⑩進攻劍閣，不克，引退。蜀軍(保險)拒守。(《三國志•魏書•鍾會傳》)
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翻譯下列各句，並解釋其中加括號詞的用法。
①要離走，往見王子慶忌(於)衛。(《吕氏春秋·忠廉》)
②僕以口語遇此禍，重(爲)鄉黨(所)笑。(司馬遷《報任安書》)
③夫趙强而燕弱，而君幸(於)趙王，故燕王欲結(於)君。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
④先绝齊而後責地，則必(見)欺(於)張儀。(《史記·楚世家》)
⑤身(被)二十餘創。(《漢書·趙充國傳》)
⑥身死人手，(爲)天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之勢異也。(賈誼《新書·過秦上》)
⑦夏桀、殷紂之盛也，人迹所至，舟車所通，莫不爲郡縣，然而身死人手，而(爲)天下笑者，有亡形也。(《淮南子·氾論訓》)
⑧(爲)世用者，百篇無害;不(爲)用者，一章無補。(《論衡·自紀篇》)
⑨岱不從，遂與戰，果(爲所)殺。(《三國志·魏書·武帝紀》)
⑩然而公不(見)信於人，私不(見)助於友。(韓愈《進學解》)
翻譯以下古文：
(一)趙宣子言韓獻子於靈公，以爲司馬。河曲之役，趙孟使人以其乘車干行，獻子執而戮之。衆咸曰：“韓厥必不没矣。其主朝升之，而暮戮其車，其誰安之!”宣子召而禮之曰：“吾聞事君者比而不黨。夫周以舉義，比也;舉以其私，黨也;夫軍事無犯，犯而不隱，義也。吾言女於君，懼女不能也。舉而不能，黨孰大焉!事君而黨，吾何以從政？吾故以是觀女。女勉之。苟從是行也，臨長晉國者，非女其誰？”皆告諸大夫日：“二三子可以賀我矣!吾舉厥也而中，吾乃，今知免於罪矣。”(《國語•晉語五》)
(二)靡笄之役，郤獻子見，公曰：“子之力也夫!”對曰：“克也以君命命三軍之士，三軍之士用命，克也何力之有焉？”范文子見，公曰：“子之力也夫!”對曰：“燮也受命於中軍，以命上軍之士，上軍之士用命，燮也何力之有焉？”樂武子見，公曰“子之力也夫!”對曰：“書也受命於上軍，以命下軍之士，下軍之士用命，書也何力之有焉？”(《國語•晉語五》)
(三)齊欲伐魏，魏使人謂淳于髡曰：“齊欲伐魏，能解魏患，唯先生也。敝邑有寶璧二雙，文馬二駟，請致之先生。”淳于髡曰：“諾。”入說齊王曰：“楚，齊之仇敵也;魏，齊之與國也，夫伐與國，使仇敵制其餘敝，名醜而實危，爲王弗取也。”齊王曰：“善!”乃不伐魏。客謂齊王曰：“淳于髡言不伐魏者，受魏之璧、馬也。”王以謂淳于髡曰：“聞先生受魏之璧、馬，有諸？”曰：“有之。”“然則先生之爲寡人計之，何如？”淳于髡曰：“伐魏之事便，魏雖刺髡，於王何益？若誠不便，魏雖封髡，於王何損？且夫王無伐與國之誹，魏無見亡之危，百姓無被兵之患，髡有璧、馬之寶，於王何傷乎？”(《戰國策•魏策三》)
指出下列句子中的詞類活用現象，並具體說明屬於哪類活用，然後翻譯全句。
①越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？(《左傅·僖公三十年》)
②夫夫婦婦，所謂順也。(《左傳·昭公元年》)
③南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。(《論語·先進》)
④禹行而舜趨，是子張氏之賤儒也。(《荀子·非十二子》)
⑤四方之士來者，必廟禮之。(《國語·越語上》)
⑥吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!(《說苑·貴德》)
⑦秦燔書禁學，濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失，求得二十九篇，以教齊魯之間。(《漢書·藝文志》)
⑧屈伸之志，詳略之文，皆應之，吾以其近近而遠遠、親親而疏疏也。亦知其貴貴而賤賤、重重而輕輕也。有知其厚厚而薄薄、善善而惡惡也。有知其陽陽而陰陰、白白而黑黑也。(《春秋繁露·楚莊王第一》)
⑨逐馬鳴鑣，魚跨麋角。(枚乘《七發》)
⑩狐死首丘，代馬依風。(《後漢書·班超傳》)
翻譯下列古文：
(一)齊侯至自田，晏子侍於遄臺，子猶馳而造焉，公曰：“唯據與我和夫!”晏子對曰：“據亦同也，焉得爲和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉，燀之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無争心。故《詩》曰：‘亦有和羹①，既戒既平②。鬷嘏無言③，時靡有争④。’先王之濟五味、和五羹也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌，以相成也。清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下、出入、周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心。心平，德和。故《詩》曰：‘德音不瑕。'今據不然。君所謂可，據亦曰可;君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”(《左傳•昭公二十年》)
[注釋]
①和羹：五味調和之羹，不同於太羹。
②戒：通“届”，至，到。平：《爾雅•釋詁下》：“平，成也。”指五味調和。
③鬷嘏：《禮記•中庸》引作“奏假”，禱告。
④争：《詩•大雅•江漢》：“時靡有争，王心載寧。”陸德明釋文：“争，争鬥之争。”
(二)邾人想於晉，晉人來討。叔孫婼如晉，晉人執之。書曰：“晉人執我行人叔孫婼。”言使人也。晉人使與邾大夫坐。叔孫曰：“列國之卿，當小國之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，請使當之，不敢廢周制故也。”乃不果坐。
韓宣子使邾人聚其衆，將以叔孫與之。叔孫聞之，去衆與兵而朝。士彌牟謂韓宣子曰：“子弗良圖，而以叔孫與其仇，叔孫必死之。魯亡叔孫，必亡邾。邾君亡國，將焉歸？子雖悔之，何及？所謂盟主，討違命也。若皆相執，焉用盟主？”乃弗與，使各居一館。士伯聽其辭，而愬諸宣子，乃皆執之。土伯御叔孫，從者四人，過邾館以如吏。先歸邾子。士伯曰：“以芻蕘之難，從者之病，將館子於都。”叔孫旦而立，期焉。乃館諸箕。舍子服昭伯於他邑。
范獻子求貨於叔孫，使請冠焉。取其冠法，而與之兩冠，曰：“盡矣。”爲叔孫故，申豐以貨如晉。叔孫日：“見我，吾告女所行貨。”見，而不出。吏人之與叔孫居於箕者，請其吠狗，弗與。及將歸，殺而與之食之。叔孫所館者，雖一日，必葺其牆屋，去之如始至。(《左傳•昭公二十三年》)
A.臣恐天下隨風【靡靡】，爭爲口辯而無其實
B.陟彼高岡，我馬【玄黄】
C.是皆以有參天地之化，關【盛衰】之運
D.單于【愈益】欲降之
下列句子哪些屬於判斷句？請作出判斷並指出帶括號詞的詞性和意義。
①夫(是)墨子之儉，將非孔子之侈也;(是)孔子之孝，則非墨子之戾也。(《韓非子·顯學》)
②如是而不退，則商君、白公、大夫種(是)也。(《史記·范雎蔡澤列傅》)
③用武者滅，用文者亡，夫差、偃王(是)也。(《太平御覽·兵部·曹操(孫子兵法序)》)
④夫戰，勇氣(也)。(《左傳·莊公十年》)
⑤如今人方(爲)刀俎，我(爲)魚肉，何辭爲？(《史記·項羽本紀》)
⑥主爵都尉汲黯(是)魏其，内史鄭當時(是)魏其，後不敢堅對。(《史記·魏其武安侯列傳》)
⑦黄帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，(是爲)嫘祖。(《史記·五帝本紀》)
⑧夫治國者以名號爲罪，徐偃王(是)也;以城與地爲罪，虞、虢(是)也。(《韓非子·喻老》)
A.公見其妻曰：“此子之内子邪？”晏子對曰：“然，是也。”
B.雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也。
C.人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？
D.然不自意能先入關破秦。
A.我有一个包裹先放在这里
B.没有我想看的电视节目
C.我可以给他留言吗
D.我可以免费打长途电话吗
