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[单选题]
“文，错画也，象交文。”是在（)这部典籍中对“文”字的解释。
A.《易传》
B.《礼记》
C.《周礼》
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“扬州八怪”中影响较大的是郑燮，诗、文、词、曲都写得很好，书法也很有特色，但以画最为有名。()
自言：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之”的明代书法家是()。
A.傅山
B.王铎
C.徐渭
D.石涛
指出下列句子中的詞類活用現象，並具體說明屬於哪類活用，然後翻譯全句。
①越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？(《左傅·僖公三十年》)
②夫夫婦婦，所謂順也。(《左傳·昭公元年》)
③南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。(《論語·先進》)
④禹行而舜趨，是子張氏之賤儒也。(《荀子·非十二子》)
⑤四方之士來者，必廟禮之。(《國語·越語上》)
⑥吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!(《說苑·貴德》)
⑦秦燔書禁學，濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失，求得二十九篇，以教齊魯之間。(《漢書·藝文志》)
⑧屈伸之志，詳略之文，皆應之，吾以其近近而遠遠、親親而疏疏也。亦知其貴貴而賤賤、重重而輕輕也。有知其厚厚而薄薄、善善而惡惡也。有知其陽陽而陰陰、白白而黑黑也。(《春秋繁露·楚莊王第一》)
⑨逐馬鳴鑣，魚跨麋角。(枚乘《七發》)
⑩狐死首丘，代馬依風。(《後漢書·班超傳》)
宋文化格调雅，神韵超然体现在()。
A.宋画的淡远
B.宋诗的浅易
C.宋词的俚俗
D.宋文纡徐委备
A.如果m1和m2在P中同一行，则密文c1和c2分别为紧靠m1和m2的右端的字母。
B.如果m1和m2在P中同一列，则密文c1和c2分别为紧靠m1和m2的下方的字母。
C.如果m1和m2即不在P的同一行，也不在同一列，则密文c1和c2分别为由m1和m2确定的矩形的其他两个角上的字母。
D.如果m1和m2即不在P的同一行，也不在同一列，则密文c1和c2分别为由m1和m2确定的矩形的上方的字母。
A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式
B.圣人治理天下，有两手：文与武，此乃文武之道
C.文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后
D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”，主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成
